惟應(yīng)三五字，便是辟兵符

出自宋代劉辰翁《臨江仙（端午）》：

幸自不須端帖子，閑中一句如無。
愛他午日午時書。
惟應(yīng)三五字，便是辟兵符。
久雨石鯨未沒，小風(fēng)紈扇相疏。
邀朋一笑共菖蒲。
去年初禁酒，今日漫提壺。

注釋參考

五字

(1).五個字。多指詩文中五字句?！稘h書·藝文志》：“説五字之文，至於二三萬言?！薄赌鲜贰り懾蕚鳌罚骸?約等文皆用宮商……五字之中，音韻悉異，兩句之內(nèi)，角徵不同?！?/p>

(2). 晉郭頒《魏晉世語》：“ 司馬景王命中書郎虞松作表，再呈不可，意令松更定之，經(jīng)時竭思不能改，心有憂色…… 會 ( 鐘會 )取草視，為定五字。松悅服，以呈景王。景王曰：‘不當(dāng)爾耶？’ 松曰：‘ 鐘會也?！踉唬骸绱丝纱笥?，真王佐才也?！焙笠蛞浴拔遄帧敝负玫谋碚?。唐沉佺期《同韋舍人早朝》詩：“一經(jīng)傳舊德，五字擢英材?！?/p>

(3).泛指表章。唐常袞《謝除知制誥表》：“得以文墨侍於軒墀，五字非工，四年侍罪。”

(4).指五言詩。五代齊己《秋夕書懷》詩：“平生樂道心常切，五字逢人價合高?！?金元好問《論詩》詩之二九：“池塘春草謝家春，萬古千秋五字新?！?明王鏊《震澤長語·文章》：“ 唐人用一生心於五字，故能巧奪天工。”

便是

(1).即是，就是。晉干寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼?！?明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養(yǎng)由基、李廣主名不審，無害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處?！?魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用于句末，表示肯定語氣。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是。” 元無名氏《看錢奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣近日館于舍親卜宅，尊客過問，可至浮橋南首大街卜家米店便是。”

(4).只因為?！端疂G傳》第二一回：“那老兒見是宋江來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學(xué)時?！?/p>