瓊花今日多從辯，玉蕊唐人早有詩(shī)。
天上神仙曾枉駕，世間草木敢連枝。
無(wú)風(fēng)亦識(shí)飄香處，有眼誰(shuí)看墮地時(shí)。
三十年來(lái)成一夢(mèng)，摩挲石刻鬢添絲。

查看所有鄭損詩(shī)詞作品

上神

神靈；天神?！抖Y記·禮運(yùn)》：“脩其祝嘏，以降上神與其先祖?！?孔穎達(dá) 疏：“上神謂在上精魂之神，即先祖也。指其精氣，謂之上神；指其亡親，謂之先祖。協(xié)句而言之，分而為二耳。 皇氏 熊氏 等云：‘上神謂天神也?！薄犊鬃蛹艺Z(yǔ)·問(wèn)禮》：“陳其犧牲，備其鼎俎……以降上神與其先祖。” 王肅 注：“上神，天神?！?/p>

枉駕

世間

人世間；世界上。《百喻經(jīng)·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間?！?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?！?宋 陸游 《高枕》詩(shī)：“高枕閑看古篆香，世間萬(wàn)事本茫茫?！?明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來(lái)，人們常有個(gè)夢(mèng)想，但愿世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠(yuǎn)是春天?！?/p>

草木

(1).指草本植物和木本植物?！兑住だぁ罚骸疤斓刈兓?，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李愿歸盤(pán)谷序》：“ 太行 之陽(yáng)有 盤(pán)谷 ， 盤(pán)谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩(shī)＞序》：“故人不得其性則痛，鳥(niǎo)獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯?！?/p>

(2).指荒野?！俄n非子·說(shuō)疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉?！?/p>

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書(shū)》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報(bào)乾坤之施?！?/p>

連枝

(1).兩樹(shù)的枝條連生一起。喻同胞兄弟姐妹。 南朝 梁 周興嗣 《千字文》：“孔懷兄弟，同氣連枝?！?清 孫枝蔚 《寄五兄大宗》詩(shī)：“南游不為愛(ài)江光，欲省連枝道路長(zhǎng)?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·獻(xiàn)發(fā)》：“秋風(fēng)團(tuán)扇原吾分，多謝連枝特過(guò)存，總有萬(wàn)語(yǔ)千言，只在心上忖?！?/p>

(2).比喻恩愛(ài)夫婦。 明 沉璟 《義俠記·悼亡》：“誰(shuí)想生擦擦連枝鋸開(kāi)，哀嚦嚦雙雁驚分陣?！?清 李孚青 《棗巷行》：“在天為比翼，在地為連枝?！?/p>

鄭損名句，瓊花名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考