應(yīng)是故山猿鶴嘯，主人歸得已龍鐘

出自宋代李新《題馮園三首》：

已將歸騎逐東風(fēng)，家在岷峨第幾峰。
應(yīng)是故山猿鶴嘯，主人歸得已龍鐘。

注釋參考

應(yīng)是

(1).料想是；應(yīng)當(dāng)是。唐李白《清平樂》詞：“應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎?！?宋蘇軾《卜算子·感舊》詞：“莫惜尊前仔細看，應(yīng)是容顏老。” 明劉基《題宋子章效米元暉山水圖》詩：“應(yīng)是前后身，神會造化跡?！薄秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸皳?jù)此一説，自然應(yīng)是父親更重?！?/p>

(2).凡是，所有。

故山

舊山。喻家鄉(xiāng)。漢應(yīng)瑒《別詩》之一：“朝云浮四海，日暮歸故山。” 唐司空圖《漫書》詩之一：“逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山?！?宋秦觀《呂與叔挽章》之一：“追惟獻歲發(fā)春間，和我新詩憶故山。” 凌景堅《寄十眉》詩：“應(yīng)被故山猿鶴笑，我偏無計渡汾南?！?/p>

猿鶴

(1).猿和鶴?！端问贰な瘬P休傳》：“ 揚休喜閑放，平居養(yǎng)猿鶴，玩圖書，吟詠自適?！?明劉基《追和音上人》：“夜永星河低半樹，天清猿鶴響空山?！?/p>

(2).借指隱逸之士。清方文《飲從兄搢公民部》詩：“猿鶴豈無干祿意，江關(guān)只恐厭人稠?！?/p>

(3).見“ 猿鶴沙蟲 ”。

主人

主人 (zhǔrén) 在社交或商業(yè)活動中接待客人或顧客的人 host;hostress;master;mistress 抵主人所?！啤?柳宗元《童區(qū)寄傳》逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》財物的所有人 owner 無罪于主人。——明· 李漁《閑情偶寄·種植部》權(quán)力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者 master 國家的主人主人與仆人打狗也得看主人接待賓客的人 host 主人下馬客在船?！啤?白居易《琵琶行(并序)》主人忘歸客不發(fā)。

得已

(1).謂得以了結(jié)?！妒酚洝ろ椨鸨炯o》：“ 項梁嘗有櫟陽逮，乃請蘄獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣，以故事得已?！?/p>

(2).謂出于自己的意愿。唐王昌齡《箜篌引》：“何用班超定遠侯，史臣書之得已不？” 宋曾鞏《上歐陽舍人書》：“今者欲奉親數(shù)千里而歸先生，會須就州學(xué)，欲入太學(xué)，則日已迫，遂棄而不顧，則望以充父母養(yǎng)者，無所勉從，此豈得已哉？”《元典章·兵部一·逃亡》：“隨路民戶，或困於公役，或逼於私債，逃竄失業(yè)，諒非得已?！?/p>