昔游虎邱山，滿天飽風(fēng)雪。
氈帽騎款段，瘦嶺衰草歇。
下馬獨(dú)支筇，十步八九蹶。
石呼古木僵，鐵花露土骨。
生公何在許，空堂掛明月。
衲僧九十余，持戒常精潔。
講經(jīng)石點(diǎn)頭，奇哉廣長(zhǎng)舌。
我來(lái)欲參請(qǐng)，云無(wú)法可說(shuō)。
有井無(wú)轆轤，歸去心如渴。

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講經(jīng)

(1).講說(shuō)儒家經(jīng)義?！稌x書(shū)·禮志下》：“ 魏 正始 中， 齊王 每講經(jīng)遍，輒使太常釋奠先圣先師於辟雍，弗躬親。”《新唐書(shū)·儒學(xué)傳上·孔穎達(dá)》：“帝幸太學(xué)觀釋菜，命 穎達(dá) 講經(jīng)。畢，上《釋奠頌》，有詔褒美?！?清 黃宗羲 《陳夔獻(xiàn)墓志銘》：“於嗟 夔獻(xiàn) ，立會(huì)講經(jīng)，十年之后，人物崢嶸?！?/p>

(2).講說(shuō)佛教經(jīng)典。舊日法會(huì)講經(jīng)，以繁復(fù)的儀式開(kāi)始，而后由都講唱經(jīng)題和經(jīng)文，講師講說(shuō)經(jīng)義。后來(lái)的俗講仍沿用此一程式，發(fā)展為變文，始由一人講唱?！秡heng{1-1}法華經(jīng)·安行品》：“佛語(yǔ)傅首曰：‘菩薩先處二法乃應(yīng)講經(jīng)：一曰威儀，二曰禮節(jié)?！?北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·崇真寺》：“講經(jīng)者心懷彼我，以驕凌物，比丘中第一麤行?！?/p>

(3).指講說(shuō)道教經(jīng)義。 清 焦循 《送郡太守尹公歸里序》：“縣役 聶兆何 者，詭稱(chēng)道士，率妻子占據(jù) 東岳廟 ，講經(jīng)高會(huì)，誘婦女入寺，里之愚民，不惜供以錢(qián)粟。”

點(diǎn)頭

廣長(zhǎng)舌

指佛的舌頭。據(jù)說(shuō)佛舌廣而長(zhǎng)，覆面至發(fā)際，故名。《大智度論》卷八：“是時(shí)佛出廣長(zhǎng)舌，覆面上至髮際，語(yǔ)婆羅門(mén)言：‘汝見(jiàn)經(jīng)書(shū)，頗有如此舌人而作妄語(yǔ)不？’” 宋 蘇軾 《贈(zèng)東林總長(zhǎng)老》詩(shī)：“溪聲便是廣長(zhǎng)舌，山色豈非清凈身。” 清 趙翼 《大石佛歌》：“斯特 維摩 寓言耳，廣長(zhǎng)舌豈論尋尺?！焙笥靡杂髂苎陨妻q。 宋 朱熹 《后洞山口晚賦》詩(shī)：“從教廣長(zhǎng)舌，莫盡此時(shí)心?！?清 黃遵憲 《紀(jì)事》詩(shī)：“登場(chǎng)一酒胡，運(yùn)轉(zhuǎn)廣長(zhǎng)舌?！?茅盾 《虹》一：“但兩性問(wèn)題這名詞，在這位廣長(zhǎng)舌的參政權(quán)的熱心家耳朵中，大概還是很生疏?！?/p>

胡仲弓名句，念昔游四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考