六書之統(tǒng)，殆所謂芾之死不得其傳也

出自宋代岳珂《米元章書簡帖贊》：

論書自晉始，蓋因其風(fēng)俗之清而流之于妍。
降而六代，又以其羽尚之篤而溺之于專。
維唐設(shè)科，身判書言。
作成自初，歐褚爭先，薛靚張顛，顏真迎便。
中世而后，雖經(jīng)生楷隸，猶得以揚(yáng)鑣而鳴鞭。
五季日卑，吾宋興焉。
士以德進(jìn)，舍藝之偏。
既窒其進(jìn)取之涂，故世之以書名家者，皆不雜以人而純乎天。
更八葉之豫豐，乃設(shè)學(xué)而詳延。
有芾者出，集其大全。
蓋繇羲獻(xiàn)而來，遡崇觀而前，或營萃以拔棘，或?qū)m墻而及肩，或小醇而大疵，蔌舍正而取權(quán)。
六書之統(tǒng)，殆所謂芾之死不得其傳也。
巘巘喬岳，洋洋大川，草木風(fēng)云，波濤蛟黿。
我系此評，其然豈然。
較三十里，后八百年。

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注釋參考

六書

六書 (liùshū) 古代分析漢字而歸納出的六種條例,即指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借 the six categories of Chinese characters 即“六經(jīng)”。即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》 the “Six Classics”——The Book of Poetry,Book of History,Book of Changes,Book of Rites;Book of Music,Spring and Autumn Annals

所謂

所謂 (suǒwèi) 所說的 what is called 它就是幾十年人們絞盡腦汁找尋的所謂“死光”?！镀嫣氐募す狻? 某人所說的,包含不承認(rèn)的意思 so-called 現(xiàn)代資產(chǎn)階級所謂民主、自由已經(jīng)成為對這些尊貴字眼的諷刺。其間耳聞目睹的所謂國家大事,算起來也很不少?！兑患∈隆?h3>不得不得 (bùdé) 用在動詞后面,表示不可以或不能夠 may not;be not allowed 吾不得而見之矣?！濉ぴ丁饵S生借書說》

岳珂名句，米元章書簡帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)