出自唐朝唐無(wú)名氏《題水心寺水軒》
分飛南渡春風(fēng)晚，卻返家林事業(yè)空。
無(wú)限離情似楊柳，萬(wàn)條垂向楚江東。
注釋參考
分飛
語(yǔ)本《藝文類聚》卷四三《古東飛伯勞歌》：“東飛伯勞西飛燕， 黃姑 、 織女 時(shí)相見(jiàn)?！焙笠蚍Q離別為分飛。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“君是生人，我鬼也……既已分飛，將何表信于郎？” 宋 徐鉉 《送蕭尚書致仕歸廬陵》詩(shī)：“江海分飛二十春，重論前事不堪聞?！薄都魺翕旁挕そ瓘R泥神記》：“徒使鸞鳳分飛，燕鴻交避，悠悠長(zhǎng)恨，耿耿遐思。” 清 汪懋麟 《懷石林》詩(shī)之二：“憶昔分飛九月中，霜風(fēng)搖落菊花叢?！薄恫掏㈠|自傳·復(fù)入軍籍》：“與相處十月的同事暫時(shí)告別，以為十天后可以再相見(jiàn)，怎知從此東西分飛，永不再面。”
南渡
亦作“南度”。1.渡水而南。《楚辭·九章·哀郢》：“當(dāng) 陵陽(yáng) 之焉至兮，淼南渡之焉如?！?王逸 注：“渡，一作度?！薄妒酚洝x世家》：“五年春， 晉文公 欲伐 曹 ，假道於 衛(wèi) ， 衛(wèi) 人弗許。還自 河 南度，侵 曹 ，伐 衛(wèi) 。” 唐 柳宗元 《詔追赴都二月至灞亭上》詩(shī)：“十一年前南渡客，四千里外北歸人?！?/p>
(2).猶南遷。 晉元帝 、 宋高宗 皆渡 長(zhǎng)江 遷于南方建都，故史稱南渡。 唐 李白 《金陵》詩(shī)之一：“ 晉 家南渡日，此地舊 長(zhǎng)安 ?！薄端问贰ば⒆诩o(jì)贊》：“ 高宗 以公天下之心，擇 太祖 之后而主之，乃得 孝宗 之賢，聰明英毅，卓然為南渡諸帝之稱首，可謂難矣哉?！?元 趙孟頫 《岳鄂王墓》詩(shī)：“南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗?！?郁達(dá)夫 《題閩縣陳貽衍西湖記游畫集》詩(shī)之一：“南渡江山氣不雄， 錢塘 蘇小 可憐蟲。”
春風(fēng)
春風(fēng) (chūnfēng) 春天的風(fēng) spring breeze 春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如?！拍痢顿?zèng)別》 比喻和悅的神色或良好的成長(zhǎng)環(huán)境 with smile家林
自家的園林。泛指家鄉(xiāng)。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“汲流舊巘，葺宇家林。” 唐 韓翃 《送冷朝陽(yáng)還上元》詩(shī)：“橋通小市家林近，山帶平湖野寺連?！?明 高明 《琵琶記·瞷詢衷情》：“怕他知我要?dú)w去，將人廝禁，要説又將口噤。我待解朝簪，再圖鄉(xiāng)任。那時(shí)節(jié)呵，他不提防著我，須遣我到家林?！?/p>
事業(yè)
事業(yè) (shìyè) 人們所從事的,具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)的對(duì)社會(huì)發(fā)展有影響的經(jīng)常活動(dòng) cause 他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家制度的事業(yè)?！对隈R克思墓前的講話》 特指沒(méi)有生產(chǎn)收入,由國(guó)家經(jīng)費(fèi)開(kāi)支,不進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算的文化、教育、衛(wèi)生等單位 facilities 公用事業(yè) 個(gè)人的成就 individual fulfilment;personal achievement 他立志要做出一番事業(yè)來(lái)佚名名句，題水心寺水軒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
