出自宋代晁公溯《師伯渾用韻復次》:
束書歸隱不辭遙,庠序懶陪耆老朝。
野外卜居無鬼瞰,山中誓墓以神要。
暫來同作荔枝社,安可輕違桂樹招。
已遣官奴理琴瑟,豈惟百戲但歌樵。
注釋參考
束書
(1).猶負籍。 唐 方干 《送班主簿入謁荊南韋常侍》詩:“束書成遠去,還計莫經(jīng)春。倒篋唯求醉,登舟自笑貧。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“ 夢錫 抱學有才……束書渡 淮 至 廣陵 ,謁先主,辟置門下?!?/p>
(2).收起書籍。謂把書擱置一邊。 宋 蘇軾 《李氏山房藏書記》:“近歲市人,轉(zhuǎn)相摹刻,諸子百家之書,日傳萬紙……而后生科舉之士,皆束書不觀,游談無根,此又何也?” 明 唐順之 《書丁近齋示孫卷后》:“今益衰且病,精力日減,於是經(jīng)年束書不一觀?!?/p>
歸隱
歸隱 (guīyǐn) 回到民間或故鄉(xiāng)隱居 live in seclusion 歸隱故園不辭
不辭 (bùcí) 樂意去干,不辭讓或不推辭 be willing to 不辭勞苦庠序
庠序 (xiángxù) 泛指學校。殷代叫庠,周代叫序 country schod 謹庠序之教。——《孟子·梁惠王上》耆老
耆老 (qílǎo) 年老而有地位的士紳 aged person晁公溯名句,師伯渾用韻復次名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考