摘自《墨子·06章 辭過》

解釋：國君若真的希望人民多而不希望人民減少的話，如果要蓄養(yǎng)姬妾，就不能不節(jié)制。

原文摘要：
地也，則曰上下；四時(shí)也，則曰陰陽；人情也，則曰男女；禽獸也，則曰牡牝雄雌也。真天壤之情，雖有先王不能更也。雖上世至圣，必蓄私，不以傷行，故民無怨。宮無拘女，故天下無寡夫。內(nèi)無拘女，外無寡夫，故天下之民眾。當(dāng)今之君，其蓄私也，大國拘女累千，小國累百，是以天下之男多寡無妻，女多拘無夫，男女失時(shí)，故民少。君實(shí)欲民之眾而惡其寡，當(dāng)蓄私不可不節(jié)。凡此五者，圣人之所儉節(jié)也，小人之所淫佚也。儉節(jié)則昌，淫佚則亡，此五者不可不節(jié)。夫婦節(jié)而天地和，風(fēng)雨節(jié)而五谷熟，衣服節(jié)而肌膚和。

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蓄私

蓄養(yǎng)妾媵私人?！蛾套哟呵铩ぶG下二一》：“且古圣王蓄私不傷行，斂死不失愛，送死不失哀?！薄赌印まo過》：“君實(shí)欲民之眾而惡其寡，當(dāng)蓄私不可不節(jié)?！?孫詒讓 間詁：“私謂妾媵私人。”

不可

不節(jié)

不遵法度；無節(jié)制。《易·節(jié)》：“不節(jié)之嗟，又誰咎也。” 高亨 注：“言人不守制度，以致受刑罰而嗟嘆?！薄稘h書·五行志上》：“傳曰：田獵不宿，飲食不享，出入不節(jié)，奪民農(nóng)時(shí)及有姦謀，則木不曲直?！薄侗饼R書·永安王高浚傳》：“及長，嬉戲不節(jié)?！?瞿秋白 《赤都心史》三二：“飲食不節(jié)－－不是太多的不節(jié)，而是太少的不節(jié)?！?/p>

墨子名句，墨子·06章 辭過名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考