出自宋代鄭清之《自嘲》:
我亦逢場因作戲,要令竿木自隨身。
老僧不學(xué)面壁觀,山偈隨緣舉似人。
注釋參考
老僧
(1).年老的和尚。 唐 韓愈 《與孟簡尚書書》:“ 潮州 時(shí),有一老僧號(hào) 大顛 ,頗聰明,識(shí)道理?!?宋 陸游 《夏夜泛舟書所見》詩:“山房猶復(fù)畏炎蒸,長掩柴門媿老僧?!?清 鄭燮 《題畫蘭二十一則》之七:“昔游 天目山 ,與老僧坐密室中,聞?dòng)奶m香,不知所出。”
(2).老和尚自稱?!毒劳ㄑ浴に涡」賵F(tuán)圓破氈笠》:“老僧與檀越又有一段因緣,愿投宅上為兒,以報(bào)蓋棺之德?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸熬邮?,你但放心,説兇得吉。你若果有山高水低,這事都在我老僧身上?!?/p>
不學(xué)
(1).不學(xué)習(xí);不求學(xué)?!墩撜Z·季氏》:“不學(xué)《詩》,無以言?!?晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》:“誠知不學(xué)之弊,碩儒之貴?!?宋 曾鞏 《宜黃縣縣學(xué)記》:“蓋以不學(xué)未成之材而為天下之吏,又承衰弊之后,而治不教之民,嗚呼!仁政之所以不行,賊盜刑罰之所以積,其不以此也歟?”
(2).謂沒有學(xué)問。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》:“又以《文選》 李善 注在五臣后,其疏淺不學(xué),幾於 王侍書 題閣帖矣!”《老殘游記》第三回:“兄弟以不學(xué)之資,圣恩叫我做這封疆大吏?!?/p>
壁觀
佛教語。大乘虛空宗的修行方法?!段鍩魰?huì)元·東土祖師·初祖菩提達(dá)磨大師》:“﹝大師﹞寓止于 嵩山 少林寺 ,面壁而坐,終日默然,人莫測之,謂之壁觀婆羅門?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第六章第三節(jié):“ 菩提達(dá)磨 所修是大乘虛空宗的禪法,稱為壁觀。意思是外息諸緣,內(nèi)心無惴,心如墻壁,可以入道?!?/p>
山偈
僧人唱誦的偈語。 明 高啟 《送鄰僧淡云歸笠澤》詩:“坐間山偈曾同説,別后鄰鐘不共聞?!?/p>
隨緣
(1).佛教語。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣,指身心對(duì)外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“然羣生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識(shí),而與本不滅矣?!?唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩:“補(bǔ)衲隨緣住,難違塵外蹤?!?/p>
(2).順應(yīng)機(jī)緣;任其自然?!侗饼R書·陸法和傳》:“ 法和 所得奴婢,盡免之,曰:‘各隨緣去?!?唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩:“自到王城得幾年, 巴 童 蜀 馬共隨緣?!薄豆沤裥≌f·單符郎全州佳偶》:“隨緣快活,亦足了一生矣?!?郭沫若 《圣者》:“到處隨緣是我家,一篇《秋水》一杯茶?!?/p>
舉似
奉告。 金 段成己 《題蒲城董公龍窩圖》詩:“探懷出新圖,一語煩舉似。” 明 袁宏道 《與王伯穀書》:“ 吳越 佳山水,登覽略盡。恨不能一一舉似?!?/p>
鄭清之名句,自嘲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 今朝關(guān)城吏,又見孤客入。作者:賈馳作品:橫吹曲辭·入關(guān)
- 已辦經(jīng)營求散吏,便思瀟瀟泛江船
- 將勤補(bǔ)拙入廚中,不問青泥事事充
- 誰道於今霜鬢,猶自淹留。
- 號(hào)枝蟬腹厲,掠野鶻拳勁
- 解后五羊城,恍如不相識(shí)作者:曾豐作品:送梁藤州廣譽(yù)解組還朝兼簡葛子章盧伯真
- 街頭旋買雙芒屩,作意登山殊不惡。作者:陸游作品:登鵝鼻山至絕頂訪秦刻石且北望大海山路危甚
- 鯉魚縱是凡鱗鬣,得在膺門合作龍。作者:方干作品:漳州陽亭言事寄于使君
- 薰風(fēng)弦管迓休祥,浩唱充庭云不動(dòng),繁花壓帽春風(fēng)光作者:王之望作品:次韻陳庭藻赴天申燕詩二首
- 顧乏謀臣用,仍勞圣主憂作者:崔湜作品:奉和送金城公主適西蕃應(yīng)制
- 10我家家譜