大江南來(lái)萬(wàn)幾暇,翰墨留神縱天性
出自元代唐珙《題王逸老書(shū)飲中八仙歌》:
前朝書(shū)法孰為盛,蘇黃米蔡得其正。
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法度難以晉魏論,氣象可與歐虞并。
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宣和金書(shū)類臣稷,筋骨通神工瘦硬。
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大江南來(lái)萬(wàn)幾暇,翰墨留神縱天性。
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驅(qū)馳羲獻(xiàn)走顏柳,神游八法輕萬(wàn)乘。
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昭回云翰飛龍章,斡旋天機(jī)揮斗柄。
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長(zhǎng)槍大劍竟何用,恢復(fù)有志還未定。
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太平遺老羔羊翁,草書(shū)時(shí)時(shí)發(fā)清興。
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天資自可凌汗漫,筆力猶能造遒勁。
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年來(lái)神品不可得,醉素張顛夸草圣。
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殘篇斷簡(jiǎn)付覆缶,玉軸牙簽同棄甑。
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摩娑故紙嘆凋落,老眼昏花猶可認(rèn)。
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案頭我正理蠹魚(yú),晴日好風(fēng)窗幾凈。
注釋參考
大江
大江 (dàjiāng) 大的江 great river 中國(guó)的長(zhǎng)江 Changjiang River (Yangtze River) 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!赌钆珛沙啾趹压拧?龜蛇鎖大江?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《菩薩蠻·黃鶴樓》萬(wàn)幾
(1).《書(shū)·皋陶謨》:“無(wú)教逸欲有邦,兢兢業(yè)業(yè),一日二日萬(wàn)幾?!?孔 傳:“幾,微也,言當(dāng)戒懼萬(wàn)事之微?!焙笠浴叭f(wàn)幾”指帝王日常處理的紛繁的政務(wù)。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“﹝帝王﹞思勞于萬(wàn)幾,神馳于宇宙?!?唐 劉禹錫 《唐故朝散大夫崔公神道碑》:“ 建中 初, 德宗 始親萬(wàn)幾。”《明史·韓文傳》:“是時(shí)青宮舊奄 劉瑾 等八人號(hào)‘八虎’,日導(dǎo)帝狗馬、鷹兔、歌舞、角觝,不親萬(wàn)幾?!?/p>
(2).泛指執(zhí)政者處理的各種政務(wù)。 康有為 《大同書(shū)》辛部第四章:“萬(wàn)幾百政,法律章程,皆由大地大眾公議?!?/p>
翰墨
翰墨 (hànmò) 原指筆、墨,借指文章、書(shū)畫(huà) brush and ink-writing,painting,or calligraphy 古之作者寄身于翰墨,見(jiàn)意于篇籍?!茇А兜湔摗ふ撐摹?h3>留神[be careful;keep one's eyes open;look out;take care] 小心;對(duì)某事保持警惕
留神錢(qián)包
留神,汽車(chē)來(lái)了
詳細(xì)解釋注意;當(dāng)心?!稘h書(shū)·谷永傳》:“此五者,王事之綱紀(jì),南面之急務(wù),唯陛下留神?!薄段簳?shū)·張袞傳》:“進(jìn)失可乘之機(jī),退非無(wú)前之義,惟陛下留神?!?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·紹興御府書(shū)畫(huà)式》:“ 思陵 妙悟八法,留神古雅?!?老舍 《茶館》第三幕:“去吧, 小花 ,在路留神吉普車(chē)。”
天性
(1) [innate quality;nature]∶指人先天具有的品質(zhì)或性情
(2) [fate;God's will]∶天命
詳細(xì)解釋(1).猶天命,指上天的意旨或上天安排的命運(yùn)?!稌?shū)·西伯戡黎》:“不虞天性。” 孔穎達(dá) 疏:“而王不度知天命所在。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《君子有所思行》:“所秉自天性,貧富豈相譏?!?唐 杜甫 《清明》詩(shī)之一:“鐘鼎山林各天性,濁醪粗飯任吾年?!?/p>
(2).先天具有的品質(zhì)或性情?!睹献印けM心上》:“形色,天性也?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“ 始皇 為人,天性剛戾自用?!薄端疂G傳》第八一回:“ 燕青 道:‘小人天性不能飲酒?!?丁玲 《莎菲女士的日記·十二月二十九日》:“在一個(gè)老實(shí)人面前,我是已盡自己的殘酷天性去磨折了他?!?/p>
唐珙名句,題王逸老書(shū)飲中八仙歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考