今朝正是四月八，凈飯王宮生悉達(dá)。
吐水九龍?zhí)焱鈦恚踝闫呱弿牡匕l(fā)。
點(diǎn)胸點(diǎn)肋獨(dú)稱尊，大口開張自矜伐。
都盧住世七旬馀，四十九年瓷忉怛。
賴有云門老破師，一棒當(dāng)時(shí)要打殺。
人人盡道報(bào)佛恩，將此深心奉塵剎。

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朝正

(1).古代諸侯和臣屬在正月朝見天子。 漢 以來通常在歲首元旦進(jìn)行，也稱大朝會?！蹲髠鳌の墓哪辍罚骸拔糁T侯朝正於王，王宴樂之，於是乎賦《湛露》，則天子當(dāng)陽，諸侯用命也?！?楊伯峻 注：“ 襄 二十九年《傳》云：‘春王正月，公在 楚 ，釋不朝正於廟也?！抡磷鎻R賀正，謂之‘朝正於廟’，則此‘朝正於王’，謂以正月朝賀京師也?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質(zhì)文》：“是以朝正之義，天子純統(tǒng)色衣，諸侯統(tǒng)衣纏緣紐，大夫士以冠，參近夷以綏，遐方各衣其服而朝，所以明乎天統(tǒng)之義也。” 唐 杜甫 《元日寄韋氏妹》詩：“不見朝正使，啼痕滿面垂?！?元 鄭光祖 《老君堂》第四折：“見如今太平戰(zhàn)爭盡皆寧，千邦萬國來朝正。” 清 錢謙益 《元日雜題長句》詩：“青陽玉律應(yīng)三元，是日朝正會禁門。”

(2).古代歲首，天子或諸侯祭于宗廟。《左傳·襄公二十九年》：“公在 楚 ，釋不朝正于廟也?！薄洞呵铩の墓辍贰伴c月不告月，猶朝于廟” 唐 孔穎達(dá) 疏：“其日又以禮祭於宗廟，謂之朝廟……其歲首為之，則謂之朝正。”

四月八

(1). 貴陽 附近苗族的重要節(jié)日之一。每逢夏歷四月初八日，苗族均著盛裝，群集 貴陽 噴水池旁，吹笙奏笛，縱情歌唱，紀(jì)念歷史傳說中的民族英雄 亞努 。附近布依族群眾也多參加。解放后，成為當(dāng)?shù)馗髯迦嗣裼押脠F(tuán)結(jié)的聚會。

(2).布依、侗、水等族節(jié)日之一。各族各地稱呼不一，有“開秧節(jié)”、“牧童節(jié)”等稱。這天，吃糯米飯，并讓牛休息。

(3).佛誕生之辰，為浴佛會，寺院搭苫棚座，施茶水鹽豆，以黃布帛為懸旌，書曰“普結(jié)良緣”。見 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·結(jié)緣》。

王宮

悉達(dá)

見“ 悉達(dá)多 ”。

釋宗杲名句，偈頌一百六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考