子云一去千余載，惟有成都墨池在，草玄此地是邪非，玄文今在人誰知。
雖逃劉歆醬瓿阸，鼠壤蛛窠蠹魚宅。
豈無學者工探求，不譏僭圣幾殘余贅肬。
自從馬邵造玄域，晁氏譜之張氏翼。
亦云察矣人猶疑，試為諸老申其辭。
易書廣大包天地，辭變象占都一致。
世儒造入各不同，有一于此均為功。
況於易玄互相發(fā)，不同之同真善學。
歷家中首先黃鐘，雖以坤復為初終。
紀日天正始牛宿，又以日星分左右。
起從冬至易玄均，玄意欲取臣承君。
易書八八而用七，玄文九九而存一。
易分六位中二五，臣志上通君下取。
玄以一五而為中，君道君尊臣代終。
玄文王日易主歲，易書為經玄為緯。
謂玄於易地承天，就中邵子尤知玄。
或云玄準卦氣圖，是圖疑亦非圣書。
豈知中復與咸遇，乃是陰陽自然數(shù)。
或云玄倣太初歷，黃鐘之分八十一。
豈知虛三與虛九，其數(shù)雖同其法否。
或云玄象宗渾天，渾天方象包於圓。
豈知兼用蓋天說，蓋以輿地承純乾。
后來支榦及聲律，運氣參同至太一。
與易并行人不譏，千岐萬轍同一歸。
況玄於易同而異，何獨於玄苦譏議。
子云之師曰林閭，鶴山之下誰其徒。
自翻機杼作生活，律歷圖書無不合。
若非馬邵晁張倫，后世幾無揚子云。
后世子云今繼作，而此玄文終寂寞。
空余繪象與棠陰，聊與文士供嘲吟。

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后世

繼作

后繼之作品。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“凡斯繼作，鮮有克衷?！?章炳麟 《辨詩》：“夫宮室新成則有發(fā)，喪紀祖載則有遣，告祀鬼神則有造，原本山川則有説，斯皆古之德音，后生莫有繼作，其題號亦因不著?！?/p>

而此

如此?！稇?zhàn)國策·齊策一》：“頃之間，候者復言 章子 以 齊 兵降 秦 ， 威王 不應。而此者三?！?鮑彪 注：“而猶如?！?/p>

玄文

(1).黑色的花紋?！冻o·九章·懷沙》：“玄文處幽兮，矇瞍謂之不章。” 姜亮夫 校注：“玄文，黑文也?！?/p>

(2).指 漢 揚雄 的著作《太玄》。 漢 揚雄 《法言·問神》：“育而不苗者，吾家之 童烏 乎，九齡而與我玄文?！?唐 陸龜蒙 《紀事》詩：“駿骨正牽鹽，玄文終覆醬?！?/p>

(3).泛指可以傳世的著作。 清 孫枝蔚 《慰雷伯吁喪幼子》詩：“玄文當付誰，無兒誠足傷?！?康有為 《＜新學偽經考＞序》附記：“門人好學，預我玄文。”

(4).朝廷的詔令，或圣旨。 南朝 梁 江淹 《蕭拜太尉揚州牧表》：“玄文既降，雕牒增輝?！?/p>

(5).猶天文，天象。《法苑珠林》卷六：“仰鑒玄文，俯躬懲勸。日月之用，其大矣哉?！?/p>

(6).猶言天書，神仙所寫的文字。 明 高啟 《夢游山》詩：“命與 衛(wèi)叔卿 ，共讀《金蕋篇》，玄文不可識，謫歸一千年?！?/p>

(7).指深奧的文字。 清 龔自珍 《為龍泉寺募造藏經樓啟》：“ 明 之士大夫，席承平之清暇，往往探祕典、問玄文， zhi{1|1}那 盛有述作?！?/p>

寂寞

魏了翁名句，四川茶馬牛寶章修揚子墨池以書索題詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考