五年不入慈恩寺,今日尋師始一來(lái)。
出自唐朝白居易《贈(zèng)曇禪師》
五年不入慈恩寺,今日尋師始一來(lái)。
欲知火宅焚燒苦,方寸如今化作灰。
注釋參考
慈恩寺
唐 代寺院名。舊寺在 陜西 長(zhǎng)安 東南 曲江 北, 宋 時(shí)已毀,僅存 雁塔 ( 大雁塔 )。今寺為近代新建,在 陜西省 西安市 南郊。 唐 貞觀 二十二年(公元648年) 李治 ( 高宗 )為太子時(shí),就 隋 無(wú)漏寺 舊址為母 文德皇后 追福所建,故名 慈恩寺 。 唐 玄奘 自 印度 學(xué)佛歸國(guó),曾住此從事佛經(jīng)翻譯工作達(dá)八年之久,并倡議在寺旁建 雁塔 ,用以收藏從 印度 帶回的經(jīng)像。寺在全盛時(shí)有十馀院,室一千八百九十七,僧三百人。自 神龍 始,進(jìn)士登科,皇帝均賜宴 曲江 上,題名 雁塔 。 雁塔 今列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物之一。參閱 宋 王溥 《唐會(huì)要·寺》。
今日
(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書(shū)至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見(jiàn)外?有的話,但説不妨?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來(lái)?!?/p>
(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女。”
尋師
(1).用兵?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸熬湫薜露套谧?,何城如之?三年將尋師焉,焉用慎?” 杜預(yù) 注:“尋,用也?!?/p>
(2).求師?!逗鬂h書(shū)·李固傳》:“少好學(xué),常步行尋師,不遠(yuǎn)千里。” 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《錦帶書(shū)十二月啟·夷則七月》:“負(fù)笈尋師,罕逢見(jiàn)日?!?/p>
一來(lái)
(1).來(lái)一趟?!蹲髠鳌は骞辍罚骸?晉 楚 將平,諸侯將和, 楚王 是故昧於一來(lái)。” 唐 白居易 《贈(zèng)曇禪師》詩(shī):“五年不入 慈恩寺 ,今日尋師始一來(lái)?!薄端问贰ぷ啃袀鳌こ补取罚骸?蘇軾 責(zé) 黃州 ,與 谷 同鄉(xiāng),幼而識(shí)之,因與之游。及 軾 與弟 轍 在朝, 谷 浮沉里中,未嘗一來(lái)相見(jiàn)。”
(2).常與“二來(lái)”、“三來(lái)”等連用,列舉理由或目的。 元 關(guān)漢卿 《五侯宴》第四折:“一來(lái)慶賀功勞,二來(lái)犒賞孩兒?!薄抖膛陌阁@奇》卷九:“ 龍香 一來(lái)曉得姐姐的心事,二來(lái)見(jiàn) 鳳生 靦覥,心里也有些喜歡,要在里頭撮合?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸霸垡粊?lái)是為行好,二來(lái)也怕臟了我的店?!?朱自清 《給亡婦》:“你常生病,卻總不開(kāi)口,掙扎著起來(lái);一來(lái)怕擾我,二來(lái)怕沒(méi)人做你那分兒事。”
(3).謂某種動(dòng)作或情況的出現(xiàn)。 魯迅 《故事新編·序言》:“不記得怎么一來(lái),中途停了筆,去看日?qǐng)?bào)了?!?巴金 《家》七:“他自己把心關(guān)著,唯恐別人看見(jiàn)他的秘密,你想,這樣一來(lái)別人怎好跟他接近?” 老舍 《正紅旗下》十:“到端午、中秋、重陽(yáng),大家若是都作些詩(shī),喝點(diǎn)黃酒,有多好呢!哼,那么一來(lái),天下準(zhǔn)保太平無(wú)事了!”
(4).蒙語(yǔ)ire的音譯。“來(lái)了”之意?!度A夷譯語(yǔ)》等作“亦列”。 明 黃元吉 《流星馬》第二折:“通事見(jiàn)正旦云:‘也七阿媽薩一來(lái)四?!眳㈤?方齡貴 《元明戲曲中的蒙古語(yǔ)》。
白居易名句,贈(zèng)曇禪師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 7冬日生存