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單詞乎

向人帶笑復(fù)含嗔,嗔我今為異代民

出自宋代舒岳祥《解梅嘲》:

昨夜鵂鹠聲婉孌,斗覺(jué)春隨呼喚轉(zhuǎn)。
今朝檢歷知立春,屋角梅花笑初囅。
向人帶笑復(fù)含嗔,嗔我今為異代民
我語(yǔ)梅花勿嗔笑,四海已非唐日照。
爾花也是易姓花,憔悴荒園守空嶠。
閬風(fēng)自是可憐人,六十年來(lái)逢立春。
安危治亂幾番見,到此三年哭斷魂。
我是先朝前進(jìn)士,賤無(wú)職守不得死。
難學(xué)夷齊餓首陽(yáng),聊效陶潛書甲子。
星回世換市朝新,頭白空山與鬼鄰。
更有橫金拖紫客,臨危不死穩(wěn)藏身。

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注釋參考

含嗔

帶著生氣或責(zé)怪的神情?!度龂?guó)演義》第五五回:“正是:兩番弄巧翻成拙,此日含嗔卻帶羞。” 茅盾 《有志者》一:“她又回頭朝她丈夫看了一眼,象是含嗔又象是安慰,輕聲說(shuō):‘何苦呢!’”

異代

(1).后代,后世?!段倪x·班固<幽通賦>》:“ 虞 《韶》美而儀鳳兮, 孔 忘味於千載;素文信而厎麟兮, 漢 賔祚于異代?!?李周翰 注:“賔祚,謂禮其后祚也。異代,謂 漢 也?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·豪爽》:“大丈夫不能立功業(yè),為異代之所稱,豈可奪人愛姬,為己之嬉娛。” 明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·禮部·議革張浚祀》:“ 浚 終不得侑食,則 浚 在當(dāng)時(shí)已有定論矣。豈有見擯於本國(guó),而崇祀於異代者?!?/p>

(2).指后世之人。 唐 李咸用 《覽文僧卷》詩(shī):“雖無(wú)先圣耳,異代得聞《韶》?!?/p>

(3).不同時(shí)代;不同世代。 三國(guó) 魏 曹植 《辨道論》:“ 桀 紂 殊世而齊惡,姦人異代而等偽?!薄赌鲜贰な捲蕚鳌罚骸?允 又為長(zhǎng)史,帶 會(huì)稽 郡丞。行經(jīng) 延陵季子 廟,設(shè)蘋藻之薦,託異代之交,為詩(shī)以敘意?!?五代 王定保 《唐摭言·無(wú)名子謗議》:“夫圣人用心,異代同體。” 清 姚瑩 《論詩(shī)絕句》之十二:“力振衰淫 伯玉 功, 盧 王 宋 沉 未為功; 考亭 異代真知己,特識(shí)曾推《感遇》工?!?/p>

(4).前代,前世。《新唐書·李絳傳》:“圣人選當(dāng)代之人,極其才分,自可致治。豈借賢異代,治今日之人哉?” 唐 周繇 《經(jīng)故宅有感》詩(shī):“異代圖書藏幾篋,傾城羅綺散誰(shuí)家。” 宋 李石 《續(xù)博物志》卷七:“ 劉向 《列仙傳》、 葛洪 《神仙傳》、 沉汾 《續(xù)仙傳》、 曾慥 《集仙傳》,以異代事著于本朝者?!?/p>

舒岳祥名句,解梅嘲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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