天應(yīng)念民物,地得限江湖
出自宋代王遂《夜宿鎮(zhèn)城寺》:
風(fēng)挾潮頭上,雷將雨腳俱。
天應(yīng)念民物,地得限江湖。
鑿堰流平未,頹堤浪入無。
不眠頻問曉,白欲上人須。
注釋參考
天應(yīng)
上天的感應(yīng)、顯應(yīng)。《國語·越語下》:“人事至矣,天應(yīng)未也,王姑待之?!薄妒酚洝と跏兰摇罚骸肮收浍F至,嘉穀興,天應(yīng)甚彰?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三一:“切勿稱兵!若必欲舉事,須待天應(yīng)?!?/p>
民物
(1).泛指人民、萬物。 漢 蔡邕 《陳太丘碑》:“神化著於民物,形表圖於丹青?!?宋 張孝祥 《與明守趙敷文書》:“執(zhí)事以慈惠之師,有來作牧,布宣德意,使田野按堵,民物康阜?!薄肚迨犯濉な雷婕o(jì)二》:“朕親政以來,夙夜兢業(yè),每期光昭祖德,蚤底治平,克當(dāng)天心,以康民物。”
(2).民眾的財物?!逗鬂h書·翟酺傳》:“帑藏單盡,民物彫傷?!薄度龂尽の褐尽じ咛寐鳌罚骸疤熳饕辏?冀州 水出,漂沒民物?!?/p>
(3).猶民情、風(fēng)俗?!端螘の涞奂o(jì)下》:“古之王者,巡狩省方,躬覽民物,搜揚幽隱,拯災(zāi)卹患。” 宋 蘇舜欽 《先公墓志銘》:“既省政,惡民物之薄?!?明 申涵光 《宿金提驛》詩:“暫宿 恆 南驛,重悲 薊 北天。山河仍故國,民物憶初年?!?/p>
江湖
江湖 (jiānghú) 河流湖泊 rivers and lakes 遠涉江湖?!顿Y治通鑒》 指四方各地 all corners of the country 轉(zhuǎn)徙于江湖?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 走江湖 流落江湖 舊時指四處流浪、靠賣藝、賣藥等生活的人 itinerant entertainer and quack 四處流浪、賣藝、賣藥 itinerant entertainers,quacks,etc. 隱士居處 live in seclusion 處江湖之遠。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》王遂名句,夜宿鎮(zhèn)城寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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