西北有高山，云是文殊臺(tái)。
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臺(tái)上明月池，千葉金蓮開(kāi)。
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花花相映發(fā)，葉葉同根栽。
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王母攜雙成，綠蓋云中來(lái)。
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結(jié)以同心合，授以九子釵。
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翠裝雕玉輦，丹髹沉香齋。
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護(hù)置琉璃屏，立在文石階。
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長(zhǎng)恐乘風(fēng)去，舍我歸蓬萊。
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從獵往上林，小隊(duì)城南隈。
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雪鷹異凡羽，果馬殊群材。
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言過(guò)樂(lè)游怨，進(jìn)及長(zhǎng)楊街。
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張宴奏絲桐，新月穿宮槐。
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攜手呼太息，樂(lè)極生微哀。
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千秋終寂寞，此日誰(shuí)追陪。
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陛下壽萬(wàn)年，妾命如塵埃。
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愿共南山槨，長(zhǎng)奉西宮杯。
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披香淖博士，側(cè)聽(tīng)私驚猜：。
今日樂(lè)方樂(lè)，私語(yǔ)胡為哉？。
待詔東方生，執(zhí)戟前詼諧。
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熏爐拂黼帳，白露零蒼臺(tái)。
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吾王慎玉體，對(duì)酒毋傷懷。

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待詔

(1).等待詔命?！段倪x·揚(yáng)雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝 時(shí)，客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭?！?張銑 注：“待詔，待天子命也?！?唐 王績(jī) 《晚年敘志示翟處士》詩(shī)：“明經(jīng)思待詔，學(xué)劍覓封侯?！?清 惠士奇 《送蔣樹(shù)存之官馀慶》詩(shī)：“待詔吾留 金馬門(mén) ，修書(shū)君上 南薰殿 ?！?/p>

(2).官名。 漢 代徵士未有正官者，均待詔公車(chē)，其特異者待詔 金馬門(mén) ，備顧問(wèn)，后遂以待詔為官名?！稘h書(shū)·王莽傳中》：“ 莽 誅滅待詔，而封告者?！?唐 有翰林待詔，負(fù)責(zé)四方表疏批答、應(yīng)和文章等事。后改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對(duì)章疏文史，為低級(jí)事務(wù)官。

(3).待命供奉內(nèi)廷的人。 唐 代不僅文詞經(jīng)學(xué)之士，即醫(yī)卜技術(shù)之流，亦供直于內(nèi)廷別院，以待詔命。因有醫(yī)待詔、畫(huà)待詔等名稱(chēng)。 宋 元 時(shí)對(duì)手藝工匠尊稱(chēng)為待詔，本此?！毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問(wèn)：‘府干有何見(jiàn)諭？’虞候道：‘無(wú)甚事，閒問(wèn)則個(gè)。’”《水滸傳》第四回：“ 智深 走到鐵匠鋪門(mén)前看時(shí)，見(jiàn)三個(gè)人打鐵。 智深 道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話(huà)。”

(4).舊時(shí)農(nóng)村里稱(chēng)理發(fā)師為“待詔”。 李劼人 《da{1~1}波》第一部第二章：“ 楚用 幾個(gè)人早都交卷完畢，在理發(fā)室找待詔梳了發(fā)辮?！?/p>

東方生

指 漢 東方朔 。 明 劉基 《賣(mài)柑者言》：“予默默無(wú)以應(yīng)。退而思其言，類(lèi) 東方生 滑稽之流。豈其忿世嫉邪者耶，而托於柑以諷耶！” 明 李贄 《豫約·感慨平生》：“上之不能如 東方生 之避世 金馬門(mén) ，以萬(wàn)乘為僚友，含垢忍恥，游戲仕路?！?清 龔自珍 《行路易》詩(shī)：“蟠桃之花萬(wàn)丈明， 淮 南之犬彳亍行，臣豈不如 武皇 階下 東方生 ？”

執(zhí)戟

秦 漢 時(shí)的宮廷侍衛(wèi)官。因值勤時(shí)手持戟，故名?！妒酚洝せ袀鳌罚骸肮俨贿^(guò)侍郎，位不過(guò)執(zhí)戟。” 明 沉采 《千金記·夜宴》：“我如今授你執(zhí)戟郎官，你權(quán)知職事，待后有功，重行陞賞。” 清 龔自珍 《乞糴保陽(yáng)》詩(shī)：“掌故二百年，身先執(zhí)戟老?！?/p>

詼諧

吳偉業(yè)名句，清涼山贊佛寺 （四首選一）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考