出自宋代左次魏《和楊伯子》：
鑾坡蓬監(jiān)兩封書(shū)，道院東西各付渠。
乾道圣人無(wú)固必，是非付與直哉魚(yú)。
注釋參考
乾道
天道，陽(yáng)剛之道。《易·乾》：“乾道變化，各正性命?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《馬寶頌》：“乾道應(yīng)，坤馬來(lái)，度玉關(guān)，升玉臺(tái)。” 唐玄宗 《春晚宴兩相及禮官麗正殿學(xué)士探得風(fēng)字》詩(shī)：“乾道運(yùn)無(wú)窮，恒將人代工?！?清 黃宗羲 《陳乾初墓志銘》：“《大彖》何不言萬(wàn)物資始各正性命，而必係之乾道變化之下？”
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類(lèi)最高最完美境界的人,有時(shí)也專(zhuān)指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?！啤?韓愈《師說(shuō)》 是以圣人不期修古,不法?？伞！俄n非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱(chēng) emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?！鳌?張溥《五人墓碑記》固必
語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕》：“毋必，毋固?！北局腹虉?zhí)堅(jiān)持，不可變通。后引申為一定，必然。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“事無(wú)固必，殆為此也?！?唐 杜甫 《寄題江外草堂》詩(shī)：“事跡無(wú)固必，幽貞愧雙全?！?/p>
是非
是非 (shìfēi) 對(duì)與錯(cuò);正確和謬誤 right and wrong 是非問(wèn)題 口舌;糾紛 discord 搬弄是非 評(píng)論;褒貶 appraise 不屑隨人是非付與
拿出；交給：盡力完成時(shí)代～我們的使命。
左次魏名句，和楊伯子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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