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單詞乎

君人為理在安民,論道求賢德自新。

出自唐朝周曇《晉門再吟》

君人為理在安民,論道求賢德自新。
經(jīng)國遠圖無所問,何曾言指一何神。

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注釋參考

君人

(1).為人之君;統(tǒng)治人民?!蹲髠鳌る[公三年》:“君人者,將禍是務去,而速之,無乃不可乎?” 唐 元稹 《才識兼茂明于體用策》:“朕觀古之王者,授命君人,兢兢業(yè)業(yè),承天順地?!?/p>

(2).人君;國君?!稇?zhàn)國策·燕策一》:“臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。”《周書·明帝紀》:“帝寬明仁厚,敦睦九族,有君人之量?!?宋 岳珂 《桯史·館娃浯溪》:“夫沉湎以喪國,固君人之失道?!?/p>

為理

(1).擔任獄官。《管子·小匡》:“ 弦子旗 為理?!?尹知章 注:“理,獄官?!薄俄n詩外傳》卷二:“ 楚昭王 有士曰 石奢 ,其為人也,公正而好直。王使為理?!?/p>

(2).指當?shù)胤焦倮簟?元 鄭光祖 《三戰(zhàn)呂布》第一折:“今在此 河 北為理,保一方寧靜無虞。”

(3).猶治理。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷上:“ 開元 中,上急於為理,尤注意於宰輔?!?/p>

安民

安定人民生活;安撫人民?!稌じ尢罩儭罚骸霸谥?,在安民?!?孔穎達 疏:“在於能安下民。” 晉 陸機 《五等諸侯論》:“修己安民,良士之所希及。” 明 張居正 《請蠲積逋以安民生疏》:“竊聞致理之要,惟在于安民,安民之道,在察其疾苦而已。”《說唐》第五六回:“一面出榜安民,盤清府庫?!?/p>

論道

(1).謀慮治國的政令。《周禮·考工記序》:“或坐而論道。” 鄭玄 注:“論道,謂謀慮治國之政令也?!薄冻o·離騷》:“ 湯 禹 儼而祗敬兮, 周 論道而莫差?!?宋 王安石 《論館職札子》:“以為王者之職,在於論道,而不在於任事?!?/p>

(2).議論、闡明道理?!盾髯印ふ罚骸肮?,知者論道而已矣?!?唐 王維 《河南嚴尹弟見宿弊廬訪別人賦十韻》:“上客能論道,吾生學養(yǎng)蒙?!?梁啟超 《論中國學術(shù)思想變遷之大勢》第三章第四節(jié):“皆絶似村嫗謾駡口吻,毫無士君子從容論道之風?!?/p>

賢德

賢德 (xiándé) 善良的德行 virtue 賢惠 virtuous

自新

自新 (zìxīn) 自此決心以新的面貌出現(xiàn) turn over a new leaf;make a fresh start 改過自新

周曇名句,晉門再吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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