今來四百載,像設藏云浦
出自唐代陸龜蒙《奉和襲美太湖詩二十首孤園寺》:
浮屠從西來,事者極梁武。
巖幽與水曲,結構無遺土。
窮山林干盡,竭海珠璣聚。
況即侍從臣,敢愛煙波塢。
幡條玉龍扣,殿角金虬舞。
釋子厭樓臺,生人露風雨。
今來四百載,像設藏云浦。
輕鴿亂馴鷗,鳴鐘和朝櫓。
庭蕉裂旗旆,野蔓差纓組。
石上解空人,窗前聽經虎。
林虛葉如織,水凈沙堪數。
遍問得中天,歸修釋迦譜。
注釋參考
今來
(1).當今,如今。 三國 魏 曹植 《情詩》:“始出嚴霜結,今來白露晞?!?唐 韓愈 《落齒》詩:“今來落既熟,見落空相似?!薄度龂酒皆挕肪硐拢骸敖駚?獻帝 懦弱, 曹操 弄權。” 明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢》第一出:“俺今來這番,俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關,透鍼關?!?/p>
(2).從今以后。 晉 潘岳 《西征賦》:“古往今來,邈矣悠哉?!薄端疂G傳》第八二回:“今來汝等眾人,但得府庫之物,納于庫中公用,其餘所得之資,并從均分?!?/p>
百載
百年。謂時間長久。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“故 堯 秀眉高彩,享國百載。” 明 劉基 《旅興》詩之二七:“別離多苦懷,三年當百載?!薄都t樓夢》第十三回:“如今我們家赫赫揚揚,已將百載?!?/p>
像設
《楚辭·招魂》:“天地四方,多賊姦些,像設君室,靜閒安些?!?朱熹 集注:“像,蓋 楚 俗,人死則設其形貌於室而祠之也?!?蔣驥 注:“若今人寫真之類,固有生而為之者,不必專指死后也。”后稱所祠祀的人像或神佛供像為“像設”。 唐 玄奘 《大唐西域記·秣兔羅國》:“每歲三長及月六齋,僧徒相競,率其同好,賷持供具,多營奇玩,隨其所宗,而致像設?!?明 何良俊 《四友齋叢說·史六》:“ 北京 功德寺 后宮像設工而麗?!?清 顧炎武 《后土祠序》:“宮殿之巍峩,像設之莊靜,香火之駢闐,未嘗廢也?!?/p>
陸龜蒙名句,奉和襲美太湖詩二十首孤園寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考