出自宋代孫銳《泊平望吊玄真子》：
仙非勝地仙不升，地非仙跡地不靈。
古今絕勝天下景，多為羽客梯云軿。
松江之南平望驛，千古清名垂載籍。
遺基廢井雖不存，依舊湖光接天碧。
我聞在昔張玄真，平生活計(jì)一釣綸。
浮家泛宅戲人世，龜魚(yú)為友蒹葭鄰。
故人分符刺苕水，東游歷遍溪山美。
翩然聯(lián)璧至此鄉(xiāng)，回視塵寰如敝屣。
酒酣水戲身甚輕，席行水面同舟聲。
祥云瑞鶴歘然至，泛此凌空歸太清。
西寒山邊飛白鷺，其間盡有朝元路。
綠蓑平日瓷遨游，何忍臨岐弗相顧。
爭(zhēng)知萬(wàn)頃玻璃中，清都紫府遙相通。
故來(lái)成此一奇事，欲將名姓傳無(wú)窮。
風(fēng)帆過(guò)后沙鳥(niǎo)墜，靈跡雖存人不記。
白蘋紅蓼自爭(zhēng)妍，誰(shuí)識(shí)此為真福地。
何人好事能揮金，結(jié)廬繪像湖之陰。
寒泉一盞薦秋菊，往來(lái)不負(fù)詩(shī)人心。
玄真今在天何處，獨(dú)立河梁望飚馭。
丹臺(tái)玉籍若相容，攜手乘風(fēng)共歸去。
注釋參考
玄真
(1).道家稱妙道、精氣等。語(yǔ)本《老子》：“此兩者(常有、常無(wú))同出而異名，同謂之玄?！庇郑骸暗乐疄槲铩渚跽?。” 三國(guó) 魏 阮籍 《東平賦》：“彼玄真之所寶兮，樂(lè)寂寞之無(wú)知?！薄饵S庭內(nèi)景經(jīng)·五行》：“能存玄真萬(wàn)事畢?！?/p>
(2).淳樸；天然。 漢 蔡邕 《盤銘》：“華蓋就用，以享嘉賔；內(nèi)納其實(shí)，外若玄真?！?三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》：“若和平者聽(tīng)之，則怡養(yǎng)悅愉，淑穆玄真?！?晉 江統(tǒng) 《函谷關(guān)賦》：“覩浮偽於末俗，思玄真乎大庭?！?/p>
(3).玉的別名。 晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》：“﹝《玉經(jīng)》﹞又曰：‘服玄真者，其命不極?！嬲?，玉之別名也。服之令人身飛輕舉?！?/p>
(4).即 玄真子 。 清 錢謙益 《鄒孟陽(yáng)六十序》：“子將買舟湖上，弋風(fēng)釣月，與 玄真 、 天隨 為侶?！?清 曹寅 《漁灣》詩(shī)：“ 玄真 倘來(lái)游，留此待晨晞?！痹敗?玄真子 ”。
何處
哪里，什么地方。《漢書(shū)·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來(lái)？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛(ài)呢？何處是愛(ài)呢？”
獨(dú)立
獨(dú)立 (dúlì) 單獨(dú)的站立 stand alone 獨(dú)立寒秋。——mao{1~1}澤{1*1}東《沁園春·長(zhǎng)沙》 不依靠他人 independence 獨(dú)立生活 一個(gè)國(guó)家或一個(gè)政權(quán)不受別的國(guó)家或政權(quán)的控制而自主地存在 independence 少年獨(dú)立(不依靠他人)國(guó)獨(dú)立(自主)?！濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳胰の募? 軍隊(duì)在編制上不隸屬于上一級(jí)單位,直接隸屬于更高一級(jí)單位 independent 獨(dú)立營(yíng)(不隸屬于團(tuán)而直接隸屬于師的營(yíng)) 孤立無(wú)依 isolate;be alone 煢煢獨(dú)立河梁
(1).橋梁?！读凶印ふf(shuō)符》：“ 孔子 自 衛(wèi) 反 魯 ，息駕乎河梁而觀焉。” 晉 陸云 《答兄平原》詩(shī)：“南津有絶濟(jì)，北渚無(wú)河梁。”
(2).舊題 漢 李陵 《與蘇武》詩(shī)之三：“攜手上河梁，游子暮何之？……行人難久留，各言長(zhǎng)相思。”后因以“河梁”借指送別之地。 南朝 齊 王融 《別蕭諮議》詩(shī)：“徘徊將所愛(ài)，惜別在河梁。” 宋 葉適 《送宋知錄》詩(shī)：“與子比鄰計(jì)未疎，河梁新駕月明初?！?清 唐孫華 《偕同年吳元朗游西涇次友人韻》：“送別臨河梁，暮涼怯綃縠。”
孫銳名句，泊平望吊玄真子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
