出自宋代釋印肅《頌四賓主》：
賓主互用，動(dòng)亦非動(dòng)。
佛祖機(jī)關(guān)，不妨重弄。
法共不人，十八何用。
一相無(wú)相，自知輕重。
信手拈來(lái)，得時(shí)不會(huì)。
龜毛作過(guò)，兔角受罪。
山河俱動(dòng)，此義失宗。
宗非山河。
俱動(dòng)是夢(mèng)。
動(dòng)亦不動(dòng)。
收來(lái)無(wú)用。
這回捉敗，永不費(fèi)功。
賓亦無(wú)賓，道孰可名。
今父逃逝，契悟方親。
主得真主，佛祖共舉。
認(rèn)賊為子，不敢相許。
萬(wàn)國(guó)來(lái)親，唯一佛身。
血脈不斷，得者忻忻。
更下{1~1}注腳，盲人摸索。
見(jiàn)中求見(jiàn)，病消求藥。
和光同塵，沒(méi)量智人。
有誰(shuí)相識(shí)，資深資深。
注釋參考
逃逝
逃亡，逃跑。 唐 韋應(yīng)物 《始至郡》詩(shī)：“斯民本樂(lè)生，逃逝竟何為？”《太平廣記》卷一二五引 唐 谷神子 《博異志·崔無(wú)隱》：“須臾，bai{1*1}刃夫攜一衣襆入廳，續(xù)有女人從之，乃計(jì)會(huì)逃逝者也?！薄抖鼗妥兾募の樽玉阕兾摹罚骸拔ㄓ?子胥 逃逝，目下未獲?！?/p>
契悟
(1).猶領(lǐng)悟。 唐 慧能 《壇經(jīng)·頓漸品》：“弟子在 秀大師 處，學(xué)道九年，不得契悟。”
(2).指悟性。 明 李贄 《書應(yīng)方卷后》：“先生亦深於道，人品略相似而契悟勝之，才學(xué)勝之?！?清 毛奇齡 《文華殿大學(xué)士易齋馮公年譜》：“數(shù)傳有 閭山 公諱 裕 者，從 賀黃門 講學(xué)，有契悟，中 正德 戊辰科進(jìn)士。”
釋印肅名句，頌四賓主名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
