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單詞乎

今父逃逝,契悟方親

出自宋代釋印肅《頌四賓主》:

賓主互用,動(dòng)亦非動(dòng)。
佛祖機(jī)關(guān),不妨重弄。
法共不人,十八何用。
一相無相,自知輕重。
信手拈來,得時(shí)不會(huì)。
龜毛作過,兔角受罪。
山河俱動(dòng),此義失宗。
宗非山河。
俱動(dòng)是夢。
動(dòng)亦不動(dòng)。
收來無用。
這回捉敗,永不費(fèi)功。
賓亦無賓,道孰可名。
今父逃逝,契悟方親
主得真主,佛祖共舉。
認(rèn)賊為子,不敢相許。
萬國來親,唯一佛身。
血脈不斷,得者忻忻。
更下{1~1}注腳,盲人摸索。
見中求見,病消求藥。
和光同塵,沒量智人。
有誰相識(shí),資深資深。

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注釋參考

逃逝

逃亡,逃跑。 唐 韋應(yīng)物 《始至郡》詩:“斯民本樂生,逃逝竟何為?”《太平廣記》卷一二五引 唐 谷神子 《博異志·崔無隱》:“須臾,bai{1*1}刃夫攜一衣襆入廳,續(xù)有女人從之,乃計(jì)會(huì)逃逝者也?!薄抖鼗妥兾募の樽玉阕兾摹罚骸拔ㄓ?子胥 逃逝,目下未獲?!?/p>

契悟

(1).猶領(lǐng)悟。 唐 慧能 《壇經(jīng)·頓漸品》:“弟子在 秀大師 處,學(xué)道九年,不得契悟?!?/p>

(2).指悟性。 明 李贄 《書應(yīng)方卷后》:“先生亦深於道,人品略相似而契悟勝之,才學(xué)勝之?!?清 毛奇齡 《文華殿大學(xué)士易齋馮公年譜》:“數(shù)傳有 閭山 公諱 裕 者,從 賀黃門 講學(xué),有契悟,中 正德 戊辰科進(jìn)士?!?/p>

釋印肅名句,頌四賓主名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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