峨眉花縣西四十花里，峭壁懸崖削寒翠。
崎嶇棧道動(dòng)搖搖，矮石花同贔屭。
忽窺萬(wàn)仞黑無(wú)底，下有龍淵七十二。
攀捫步步足難移。
大盤小盤八十四。
行行更入娑羅平，側(cè)立長(zhǎng)嗟心膽碎。
洗腳溪頭登土峰，板屋數(shù)間光相寺。
寺中蕭然無(wú)個(gè)僧，普賢小殿生陰氣。
天仙橋上光明巖，銀色光中世界異。
須臾風(fēng)雨洗天來(lái)，兜羅綿云塞天地。
虛空現(xiàn)出大圓光，五色暈中瞻大士。
日暮云收山寂然，乙夜燈分百千計(jì)。
別有草庵三四僧，花木滿軒頹清致。
有時(shí)云起自雷巖，兩道金光出巖際。
有時(shí)云散光獨(dú)明，猶見光中回象轡。
僧云又有清現(xiàn)光，白日無(wú)云光更麗。
奇光異草吹香風(fēng)，怪獸珍禽左右至。
善財(cái)童子何許來(lái)，五十三參見真諦。
神通變化無(wú)了時(shí)，如幻如夢(mèng)復(fù)如戲。
胡為狡獪弄精魂，機(jī)事機(jī)心極無(wú)謂。
儒生持此問(wèn)山僧，僧曰如是觀如是。
若言有相更有光，靈化千千誠(chéng)小技。
何如無(wú)光復(fù)無(wú)相，湛寂名為第一義。
菩薩空中數(shù)點(diǎn)頭，收斂圓光無(wú)一事。
事山萬(wàn)點(diǎn)白差差，初花之光毳毳。
遙瞻天竺立綿延，我欲游觀足如系。
平生茲游真冠絕，走筆成詩(shī)圖快意。

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虛空

大圓

(1).亦作“ 大圜 ”、“ 大員 ”。謂天。《管子·心術(shù)下》：“能戴大圓者，體乎大方；鏡大清者，視乎大明?！薄秴问洗呵铩ば蛞狻罚骸半加写筻髟谏希缶卦谙??！?高誘 注：“圜，天也；矩，方，地也?！薄痘茨献印m真訓(xùn)》：“是故能戴大員者履大方?！?高誘 注：“言能戴天履地之道?！?唐 陳子昂 《堂弟子文墓志銘》：“大圓蒼蒼，大方茫茫。賢圣同此，爾之何傷。” 魯迅 《哀范君》詩(shī)之三：“大圜猶茗艼，微醉合沉淪?！?/p>

(2).數(shù)學(xué)名詞。球體被通過(guò)球心的平面所截得的圓。

(3).指銀元。 康有為 等《上清帝第二書》：“我宜自鑄銀錢……但患經(jīng)費(fèi)不敷，未能擴(kuò)充以鑄大圓耳。”

五色

大士

(1).德行高尚的人?！豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸?，矜物之人，無(wú)大士焉。” 尹知章 注：“大士不矜，謙以接物?！薄俄n詩(shī)外傳》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 來(lái)，區(qū)區(qū)汝何攻？ 賜 來(lái)，便便汝何使？愿得衣冠為子宰焉?！?/p>

(2).佛教對(duì)菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長(zhǎng)史》：“夫大士應(yīng)世，其體無(wú)方，或?yàn)槿辶种?，或?yàn)閲?guó)師道士，斯經(jīng)教之成説也?！?唐 湛然 《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開士?！?/p>

(3).特指觀世音菩薩?！都t樓夢(mèng)》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞 嫦娥 檻外梅?！?/p>

(4).對(duì)高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長(zhǎng)老寶覺師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟 寳覺 大士之像。”

正獄訟之官?！抖Y記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典?！?王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士 子牛 存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝 子游 存矣?！┦俊⑻┳＜创笫?、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣。”《左傳·僖公二十八年》：“ 衛(wèi)侯 與 元咺 訟， 寧武子 為輔， 鍼莊子 為坐， 士榮 為大士?！?杜預(yù) 注：“大士，治獄官也?！?漢 劉向 《說(shuō)苑·臣術(shù)》：“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士，而九族益親，民益富?！?/p>

汪元量名句，光相寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考