文德綏中夏,威靈鎮(zhèn)遠(yuǎn)夷
出自宋代韓維《和晏相公答張?zhí)嵝堂?shī)三首頌圣》:
文德綏中夏,威靈鎮(zhèn)遠(yuǎn)夷。
恩靈滄海潤(rùn),基業(yè)泰山維。
漢曲白麟應(yīng),虞韶丹鳳儀。
偽儒蒙景化,鼓舞慶淳熙。
注釋參考
文德
(1).指禮樂(lè)教化。與“武功”相對(duì)?!兑住ば⌒蟆罚骸熬右攒参牡隆!薄墩撜Z(yǔ)·季氏》:“故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。”《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)上》:“言武功則莫之敢抗,論文德則無(wú)所與辭?!?元 傅若金 《書(shū)南寧驛》詩(shī):“也知文德能柔遠(yuǎn),傳道新恩欲罷征?!?魯迅 《偽自由書(shū)·王化》:“還有什么事可以做呢?自然只有修文德以服‘遠(yuǎn)人’的 日本 了。”
(2).寫(xiě)文章的道德。 魯迅 《偽自由書(shū)·從幽默到正經(jīng)》:“又不幸而 榆關(guān) 失守, 熱河 吃緊了,有名的文人學(xué)士,也就更加吃緊起來(lái)……講文德的也有,罵人固然可惡,俏皮也不文明,要大家做正經(jīng)文章,裝正經(jīng)臉孔,以補(bǔ)‘不抵抗主義’之不足。”
中夏
中夏 (Zhōngxià) 中國(guó);華夏 China威靈
威靈 (wēilíng) 聲威;威勢(shì) prestige 廣耀威靈 神靈 gods遠(yuǎn)夷
指遠(yuǎn)方的少數(shù)民族?!稘h書(shū)·五行志下之上》:“象 陳 眊亂,不服事 周 ,而行貪暴,將致遠(yuǎn)夷之禍?!薄度龂?guó)志·吳志·陸瑁傳》:“ 瑁 上疏諫曰:‘臣聞圣主之御遠(yuǎn)夷,羈縻而已,不常保有?!?宋 田錫 《論軍國(guó)機(jī)要朝廷大體》:“皇風(fēng)日遠(yuǎn),遠(yuǎn)夷自然入貢?!?明 焦竑 《玉堂叢語(yǔ)·籌策》:“遠(yuǎn)夷為強(qiáng)國(guó)所侵,其來(lái)愬者,恃我能為之主也。”
韓維名句,和晏相公答張?zhí)嵝堂?shī)三首頌圣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考