只道歐陽(yáng)子,行飛入道山
出自宋代趙蕃《次韻歐陽(yáng)全真過(guò)玉山見(jiàn)寄》:
只道歐陽(yáng)子,行飛入道山。
報(bào)來(lái)猶佐幕,書(shū)至得開(kāi)顏。
過(guò)我不相見(jiàn),底忙成往還。
未知重回日,端復(fù)幾年間。
注釋參考
只道
只說(shuō);只以為。 宋 楊萬(wàn)里 《秋雨嘆》詩(shī):“居人只道秋霖苦,不道行人坭更深。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷七:“料那人爭(zhēng)知我,如今病未愈,只道把他孤負(fù)?!薄端疂G傳》第二三回:“小弟只道他死了,因此一徑地逃來(lái),投奔大官人處,躲災(zāi)避難?!?/p>
歐陽(yáng)
歐陽(yáng) (ōuyáng) ——復(fù)姓 surname行飛
陸地上的一種怪獸。《呂氏春秋·明理》:“市有舞鴟,國(guó)有行飛……其主不知驚惶亟革,上帝降禍,兇災(zāi)必亟?!?陳奇猷 校釋?zhuān)骸?高亨 曰:‘飛當(dāng)讀為蜚,二字古通用,古書(shū)習(xí)見(jiàn)。蜚,怪獸也。《山海經(jīng)·東山經(jīng)》:“ 太山 上有獸焉,其狀如牛而白首,一目而蛇尾,其名曰蜚,行水則竭,行草則死,見(jiàn)則天下大疫?!毙酗w,蓋謂此物歟?’ 奇猷 案: 高 説是……‘國(guó)有行蜚’與‘市有舞鴟’文例正同。且飛與鴟為韻(飛、蜚、鴟皆隸脂部)?!?/p>
成行飛翔。 唐 杜甫 《杜鵑》詩(shī):“鴻雁及羔羊,有禮太古前,行飛與跪乳,識(shí)序又知恩?!?/p>
道山
(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語(yǔ)出《后漢書(shū)·竇章傳》:“是時(shí)學(xué)者稱 東觀 為 老氏 臧室,道家 蓬萊山 ?!?宋 張耒 《答林學(xué)士啟》:“攬轡按行,窾竇已解,已進(jìn)登於卿棘,復(fù)宜入於道山?!?清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲(chǔ)楚中》詩(shī):“道山槖筆入,粉署含香趨。”
(2).傳說(shuō)中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》:“至於事簡(jiǎn)訟稀,瀟灑有道山之況?!?清 趙翼 《題蔣心馀攜子游廬山圖》詩(shī):“事往空思寫(xiě)木蓮,道山人已騎白鳳。”
(3).舊時(shí)稱人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七:“世傳 端明 已歸道山,今尚爾游戲人間邪?” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝煉》:“ 吳 楊 二家,不知存亡,殆亦歸道山矣。”
(4).指 宋 無(wú)名氏所著之筆記小說(shuō)《道山清話》。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》:“小説家一類(lèi),又自分?jǐn)?shù)種。一曰志怪,《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽(yáng)》之類(lèi)是也。一曰傳奇,《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類(lèi)是也。一曰雜録,《世説》、《語(yǔ)林》、《瑣言》、《因話》之類(lèi)是也。一曰叢談,《容齋》、《夢(mèng)溪》、《東谷》、《道山》之類(lèi)是也?!?/p>
趙蕃名句,次韻歐陽(yáng)全真過(guò)玉山見(jiàn)寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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