多年洗耳避世喧,獨(dú)臥寒巖聽(tīng)山溜
出自宋代歐陽(yáng)修《贈(zèng)許道人》:
洛城三月亂◇飛,潁陽(yáng)山中花發(fā)時(shí)。
◇來(lái)車馬游山客,貪看山花踏山石。
紫云仙洞鎖云深,洞中有人人不識(shí)。
飄飄許子旌陽(yáng)后,道骨仙風(fēng)本仙胄。
多年洗耳避世喧,獨(dú)臥寒巖聽(tīng)山溜。
至人無(wú)心不算心,無(wú)心自得無(wú)窮壽。
忽來(lái)顧我何殷懃,笑我白發(fā)老紅塵。
子歸為筑巖前室,待我明年乞得身。
注釋參考
多年
謂歲月長(zhǎng)久。 唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》:“ 漢 皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得?!薄杜f唐書(shū)·李密傳》:“愛(ài)之如父母,敬之若神明,用能享國(guó)多年,祚延長(zhǎng)世?!薄度辶滞馐贰返诹兀骸岸嗄昝?,今番又掇高科;英俊少年,一舉便登上第?!?茅盾 《子夜》十八:“好比多年不見(jiàn)的老朋友,昨天是第一次重逢,說(shuō)不完那許多離情別緒,而今天便覺(jué)得無(wú)話可談了?!?/p>
洗耳
(1).表示厭聞污濁之聲?!睹献印けM心上》“古之賢士,何獨(dú)不然” 漢 趙岐 注:“樂(lè)道守志,若 許由 洗耳,可謂忘人之勢(shì)矣?!?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》:“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽(yáng), 箕山 之下,終身無(wú)經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長(zhǎng), 由 不欲聞之,洗耳於 潁水 濱?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬,尺餘,以沉香節(jié)安柄,叩之,聲極清越??陀姓劶扳字Z(yǔ)者,則擊玉磬數(shù)聲於耳??突騿?wèn)之,對(duì)曰:‘聊代洗耳?!?清 顧炎武 《寄次耕時(shí)被薦在燕中》詩(shī):“洗耳 苕水 濱,叩舷歌《採(cǎi)菱》?!?/p>
(2).形容專心地、恭敬地傾聽(tīng)。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩(shī):“洗耳候凱音,嘉節(jié)迫吹帽?!?元 周權(quán) 《秋霽》詩(shī):“酒醒誰(shuí)鼓《松風(fēng)操》,炷罷爐熏洗耳聽(tīng)?!?清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》:“如今細(xì)説一番,待小生洗耳聽(tīng)者。”
避世
避世 (bìshì) 離世隱居,避免和外界接觸 retire from the world獨(dú)臥
(1).古代養(yǎng)生家謂不與婦女同眠為“獨(dú)臥”。 晉 葛洪 《神仙傳·彭祖》:“故有上士別床,中士異被,服藥百裹,不如獨(dú)臥?!?/p>
(2).泛指一人獨(dú)眠。 明 徐禎卿 《在武昌作》詩(shī):“高齋今夜雨,獨(dú)臥 武昌城 。”
(3).古指高人、隱士遺世獨(dú)居。 唐 杜甫 《寄張十二山人彪三十韻》:“獨(dú)臥 嵩陽(yáng) 客,三違 潁水 春?!?趙次公 注:“此言 張山人 自 潁水 而隱 嵩陽(yáng) 。”
寒巖
(1).高寒的山崖。 南朝 齊 孔稚圭 《游太平山》詩(shī):“陰澗落春榮,寒巖夏留雪?!?唐 方干 《題龍泉寺絕頂》詩(shī):“古樹(shù)含風(fēng)常帶雨,寒巖四月始知春?!?宋 曾鞏 《幽谷晚飲》詩(shī):“援琴薰風(fēng)后,結(jié)宇寒巖左。”
(2).山巖名。在 浙江省 天臺(tái)縣 西南七十里。因 寒山子 而得名。參見(jiàn)“ 寒山 ”。
山溜
亦作“ 山霤 ”。山間向下傾注的細(xì)小水流?!犊讌沧印みB叢子上》:“山霤至柔,石為之穿?!?晉 陸機(jī) 《招隱詩(shī)》:“山溜何泠泠,飛泉漱鳴玉?!?前蜀 貫休 《湖上作》詩(shī):“山霤穿苔壁,風(fēng)鐘度雪林?!?宋 歐陽(yáng)修 《浮槎山水記》:“至於蔭長(zhǎng)松,藉豐草,聽(tīng)山溜之潺湲,飲石泉之滴瀝,此山林者之樂(lè)也?!?明 無(wú)名氏 《八聲甘州·合箏》套曲:“見(jiàn)天風(fēng)淅淅,山溜泠泠?!?/p>
歐陽(yáng)修名句,贈(zèng)許道人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考