北歸已過沅湘渡，騎馬東風(fēng)武陵路。
山花無限不關(guān)心，惟愛桃花古來樹。
聞?wù)f桃花更有源，居人共得仙家趣。
之子漁舟安在哉，我欲乘之望源去。
江頭相逢老漁父，煙水蒼蒼云日暮。
投午拱手向我言，桃源之說非真然。
當(dāng)時漁子漁得錢，買酒醉臥桃花邊。
桃花風(fēng)吹入夢里，自有人世相周旋。
酒醒驚怪告儔侶，遠(yuǎn)近接響俱相傳。
靖節(jié)先生絕世人，奈何記偽不考真。
先生高步窘末代，雅志不肯為秦民。
故作斯文寫幽意，要似寰海雜風(fēng)塵。
不然川原遠(yuǎn)近蒸霞開，宜有一片隨水人東來。
嗚呼神明通八極，豈特秘爾桃源哉。
我聞是言發(fā)深省，勒馬卻辭漁父回。
及晨遍覽三春色，莫便風(fēng)雨空莓苔。

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嗚呼

明通

(1).明白通達；清楚而流暢?！盾髯印ぐЧ罚骸八^君子者，言忠信而心不德。仁義在身而色不伐，思慮明通而辭不爭，故猶然如將可及者，君子也?！?漢 賈誼 《新書·數(shù)寧》：“以陛下之明通，因使少知治體者得佐下風(fēng)?！?清 朱克敬 《瞑庵雜識》卷二：“國史儒林傳，以 顧炎武 王夫之 冠首，二人氣節(jié)文學(xué)相似，而 顧 較明通， 王 較篤實?！?朱自清 《＜背影＞序》：“這一節(jié)話論現(xiàn)代散文的歷史背景，頗為扼要，且極明通?！?/p>

(2).暢通無阻；使暢通無阻?！盾髯印妵罚骸安槐戎?，不朋黨，倜然莫不明通而公也，古之士大夫也?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“於是 舜 乃至于 文祖 ，謀于四岳，辟四門，明通四方耳目，命十二牧論帝德，行厚德，遠(yuǎn)佞人，則蠻夷率服?！?/p>

(3).深通；通曉。 晉 干寶 《搜神記》卷十七：“士是書生，君明通五經(jīng)，善《禮記》，與士論禮，士不如也。” 章炳麟 《政聞社社員大會破壞狀》：“以言田數(shù)， 中國 曩時，蓋已明通算術(shù)矣，雖無代數(shù)，而四元不可謂不精；雖無幾何，而勾股不可謂不密?！?/p>

八極

八方極遠(yuǎn)之地。《莊子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測?！?高誘 注：“八極，八方之極也，言其遠(yuǎn)。” 唐 李白 《大鵬賦》：“余昔於 江陵 見 天臺 司馬子微 ，謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表?！?魯迅 《南腔北調(diào)集·大家降一級試試看》：“ 杜威 教授有他的實驗主義， 白璧德 教授有他的人文主義，從他們那里零零碎碎販運一點回來的就變了 中國 的呵斥八極的學(xué)者，不也是一個不可動搖的證明嗎？”

豈特

難道只是；何止。《莊子·讓王》：“以 隨侯 之珠，彈千仞之雀，世必笑之。是何也？則其所用者重，而所要者輕也。夫生者，豈特 隨侯 之重哉？”《史記·樊酈滕灌列傳》：“臣死且不辭，豈特巵酒乎！” 宋 蘇軾 《王仲儀真贊敘》：“夫所謂世臣者，豈特世祿之人；而巨室者，豈特侈富之家也哉！” 明 方孝孺 《君子齋記》：“古之君子德業(yè)赫赫，著於天下流於后世者，豈特天質(zhì)之美哉！” 清 葉舒璐 《索得學(xué)山兄遺稿》詩之二：“ 阿連 自為文章哭，豈特傷心舊雁行？”

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩》：“桃源驚往客，鶴嶠斷來賓?！?唐 杜甫 《北征》詩：“緬思桃源內(nèi)，益嘆身世拙?！?明 張煌言 《贈盧牧舟大司馬》詩：“ 并州 正有來蘇望，忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八：“他們?nèi)狈ο喈?dāng)?shù)膴蕵?，du{1-1}博也是一條出路。所以有許多都在這里面尋覓他們的桃源?！眳⒁姟?桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈長安小主人》詩：“仙路迷人應(yīng)有術(shù)， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·題情》曲：“ 桃源 水流清似玉，長恨因緣誤?！眳⒁姟?桃源洞 ”。

(3). 宋 時 臨安縣 嘉會門 外 泠水峪 ，夾山多桃花，中有流水，人稱 桃源 ，為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊杰次公》詩“丹青明滅 風(fēng)篁嶺 ，環(huán)佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說友 《咸淳臨安志》：“ 泠水峪 在 嘉會門 外，夾山多桃花，中有流水，為城南勝概，舊呼 桃源 ，游人多集焉?！?/p>

胡宏名句，桃源行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考