鼎在耳二首人去山空鶴不歸，丹亡鼎在世徒悲。
可憐九轉(zhuǎn)功成后，卻把飛升乞內(nèi)芝。
琉璃擊碎走金丹，無(wú)復(fù)神光發(fā)舊壇。
時(shí)有世人來(lái)舐鼎，俗隨雞犬事劉安。

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琉璃

金丹

(1).古代方士煉金石為丹藥，認(rèn)為服之可以長(zhǎng)生不老。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙；黃金入火，百鍊不消，埋之，畢天不朽。服此二物，鍊人身體，故能令人不老不死?！?宋 陸游 《兀坐頗念游歷山水戲作》詩(shī)：“昔嘆遠(yuǎn)游生雪鬢，近緣多病學(xué)金丹?！?魯迅 《故事新編·奔月》：“我呢，倒不要緊，只要將那道士送給我的金丹吃下去，就會(huì)飛升。”

(2).指鴉片、紅丸一類(lèi)du{1*1}品。 趙樹(shù)理 《李家莊的變遷》一：“﹝ 小喜 ﹞后來(lái)吸上了金丹，就常和鄰近的光棍們來(lái)往，當(dāng)人販，賣(mài)寡婦，販金丹。” 阮章競(jìng) 《赤葉河》第一部：“趕快弄錢(qián)去 高莊 買(mǎi)金丹，留大先生住一宵，好好的求求他?！?/p>

無(wú)復(fù)

(1).不再，不會(huì)再次?！秴问洗呵铩ちx賞》：“詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)?！?陳奇猷 校釋?zhuān)骸按宋囊庵^詐偽之道，雖今可以茍且得利，后將不可復(fù)得利也。”《晉書(shū)·王導(dǎo)傳》：“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂(yōu)懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂(yōu)矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī)：“落葉不更息，斷蓬無(wú)復(fù)歸?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》，可謂晰毛辨髮?zhuān)F幽極微，無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?！?/p>

(2).指不再有，沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“不死之事已定，無(wú)復(fù)奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來(lái)搜集書(shū)史，頗得諸遺書(shū)，無(wú)復(fù)首尾，或失名，凡百餘卷?！?瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無(wú)論黑、白、黃，無(wú)復(fù)奴隸種?！?/p>

(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強(qiáng)不遠(yuǎn)，不勞無(wú)功，不忠無(wú)親，不信無(wú)復(fù)，不恭無(wú)禮，慎此五者，可以長(zhǎng)久矣?！?/p>

(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規(guī)非者，其所為不得其事，其事不當(dāng)，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無(wú)復(fù)，殘類(lèi)滅宗亡國(guó)是也?！?/p>

神光

(1).神異的靈光。《楚辭·王逸＜九思·哀歲＞》：“神光兮熲熲，鬼火兮熒熒?！痹ⅲ骸吧窆?，山川之精能為光者也?！薄稘h書(shū)·郊祀志下》：“ 西河 筑 世宗廟 ，神光興於殿旁，有鳥(niǎo)如白鶴，前赤后青。” 宋 蘇軾 《谷庵銘》：“谷庵之中空無(wú)物，非獨(dú)無(wú)應(yīng)亦無(wú)答，洞然神光照毫髮。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩(shī)：“神光人共見(jiàn)，天語(yǔ)帝親聞。” 劉大白 《愛(ài)》詩(shī)：“如其你愿長(zhǎng)住在我底愛(ài)里，我用我滿(mǎn)心的愛(ài)底神光，籠罩著你?！?/p>

(2).精神；神采。《素問(wèn)·本病論》：“神既失守，神光不聚。” 三國(guó) 魏 曹植 《洛神賦》：“徙倚傍徨，神光離合，乍陰乍陽(yáng)?！?清 李斗 《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·新城北錄下》：“﹝ 張國(guó)相 ﹞年八十餘，猶演《宗澤繳印》，神光不衰?！?/p>

(3). 漢 代宮名?！段倪x·揚(yáng)雄＜羽獵賦＞》：“啾啾蹌蹌，入西園切 神光 ?！?李善 注引 張晏 曰：“ 神光 ，宮名也?！?/p>

蘇軾名句，富陽(yáng)妙庭觀董雙成故宅發(fā)地得丹鼎覆以銅盤(pán)承名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考