出自唐朝費冠卿《不赴拾遺召》
君親同是先王道,何如骨肉一處老。
也知臣子合佐時,自古榮華誰可保。
注釋參考
君親
君王與父母。亦特指君主。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“違棄君親之恩,長為蠻夷之域,傷已?!?晉 葛洪 《抱樸子·酒誡》:“臣子失禮於君親之前,幼賤悖慢於耆宿之坐?!?宋 王禹偁 《讓西京留守表》:“荷君親終始之分,近古殊無;守宮闕宗廟之司,非才莫可。” 清 傅鼎銓 《憶劍》詩:“陵社沉淪傷北極,孤提一劍答君親。”
王道
王道 (wángdào) 古時指以仁義統(tǒng)治天下的政策 kingly way;benevolent government 利害;嚴(yán)厲 terrible何如
何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如?!妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》 誠好惡何如?!啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如?!啤?柳宗元《捕蛇者說》 用反問的語氣表示勝過或不如 wouldn’t it be better 與其強(qiáng)攻,何如智取骨肉
骨肉 (gǔròu) 身體 body 骨肉歸復(fù)于土?!抖Y記》 骨和肉 flesh and blood 比喻至親 intimate;kindred 親生骨肉 骨肉關(guān)系 父母之于子也,子之于父母也,……此之謂骨肉之親?!秴问洗呵铩ぞā?恨透了秦始皇,說他無緣無故筑什么萬里長城,害得人家骨肉分離。——《孟姜女》費冠卿名句,不赴拾遺召名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考