玉帶生，文信國(guó)所遺硯也。
予見(jiàn)之吳下，既摹其銘而裝池之，且為之歌曰：玉帶生，吾語(yǔ)汝：汝產(chǎn)自端州，汝來(lái)自橫浦。
幸免事降表，僉名謝道清，亦不識(shí)大都承旨趙孟俯。
能令信公喜，辟汝置幕府。
當(dāng)年文墨賓，代汝一一數(shù)：參軍誰(shuí)？謝皐羽；寮佐誰(shuí)？鄧中甫；弟子誰(shuí)？王炎午。
獨(dú)汝形軀短小，風(fēng)貌樸古；步不能趨，口不能語(yǔ)：既無(wú)鸛之鵒之活眼睛，兼少犀紋彪紋好眉嫵；賴有忠信存，波濤孰敢侮？是時(shí)丞相氣尚豪，可憐一舟之外無(wú)尺土，共汝草檄飛書(shū)意良苦。
四十四字銘厥背，愛(ài)汝心堅(jiān)剛不吐。
自從轉(zhuǎn)戰(zhàn)屢喪師，天之所壞不可支。
驚心柴市日，慷慨且誦臨終詩(shī)，疾風(fēng)蓬勃揚(yáng)沙時(shí)。
傳有十義士，表以石塔藏公尸。
生也亡命何所之？或云西臺(tái)上，唏發(fā)一叟涕漣洏，手擊竹如意，生時(shí)亦相隨。
冬青成陰陵骨朽，百年蹤跡人莫知。
會(huì)稽張思廉，逢生賦長(zhǎng)句。
抱遺老人閣筆看，七客寮中敢怒？吾今遇汝滄浪亭，漆匣初開(kāi)紫衣露，海桑陵谷又經(jīng)三百秋，以手摩挱尚如故。
洗汝池上之寒泉，漂汝林端之霏霧；俾汝畏留天地間，墨花恣灑鵝毛素。

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玉帶生

宋 文天祥 所用硯名。 元 張憲 《玉帶生歌序》：“‘玉帶生’， 端 人也，事 文山 丞相為文墨賓……丞相素重之，呼召不以名，但曰‘玉帶生’?！?清 于敏中 《西清硯譜》卷九：“硯高五寸許，寬一寸七分，厚如之。形長(zhǎng)而圓，舊 端溪 子石也。下硯面三分許，周界石脈一道，瑩白如帶。墨池上高寸許，鐫‘玉帶生’三字篆書(shū)；側(cè)面石脈下周，鐫 宋 文天祥 銘三十八字；末署‘ 廬陵 文天祥 製’六字?！?清 趙翼 《汪水云硯歌》：“昔 文丞相 有硯玉帶生，至今四十四字傳其銘?！?/p>

所遺

(1).遺漏。 三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》：“斯七子者，於學(xué)無(wú)所遺?！?/p>

(2).遺棄。 晉 陸機(jī) 《演連珠》之四：“臣聞世之所遺，未為非寳?！?/p>

(3).遺失物。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)支丁志·夏巨源》：“點(diǎn)檢勅誥文書(shū)，遺其一……既而僕從 饒州 來(lái)，持所遺至?！?/p>

朱彝尊名句，玉帶生歌并序名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考