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單詞乎

過去正{1|1}法明,現前觀自在

出自宋代釋宗杲《觀音大士贊》:

過去正{1|1}法明,現前觀自在
眼觀諸音聲,耳聽眾妙色。
二義俱寂滅,誰受此說者。
是說亦寂滅,誰為此說者。
能觀及所觀,能聽洎所聽。
返觀觀聽者,是亦無所有。
大哉觀世音,快說如是法。
是法不思議,聽者亦希有。
我今以一毛,遍量法界空。
作此如幻言,贊是真實相。

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注釋參考

過去

過去 (guòqù) (過去原是佛家語,指前生?!艾F代漢語”的“過去”是“從前”的意思,不再有佛教的含義了) 從前 in or of the past;formerly;previously 忘記過去,就意味著背叛 通過或越過(成為)某種障礙的事物 pass 這水溝就一米來寬,我們跳過去就是 發(fā)生,尤指依時間發(fā)生間隔順序或按此順序發(fā)生 tick away 與此同時,病房里的生活照常一天一天地過去 消逝 wear 等待藥物的作用過去 離開或經過說話人或敘述的對象所在地向另一個地點去 go over;across 汽車剛開過去一輛 婉辭,死亡(后面要加“了”) pass away 他祖父昨天夜里過去了 過去 (guòqu) over 用在動詞后,表示反面對著自己 他把書翻過去,看書背面的價格 用在動詞后,表示失去原來正常的狀態(tài) 他氣得昏死過去 用在動詞后,表示通過 你這么不講面子,可太說不過去了 用在動詞后,表示離開或經過所在的地方(車從我身邊開了過去) 用在形容詞后,表示超過,多與“得”或“不”連用 你怎么也兇不過去她

現前

(1).出現于眼前?!端螘ひ男U傳·呵羅單國》:“ 呵羅單 跋摩 以頂禮足,猶如現前,以體布地,如殿陛道,供養(yǎng)恭敬,如奉世尊?!?宋 范成大 《枕上二絕》之二:“枕前百忍忽紛然,舊學新聞總現前。” 明 袁中道 《答云浦書》:“陰境現前,倏而隨去?!?/p>

(2).眼前,目前。 宋 朱敦儒 《好事近》詞:“受用現前活計,且行歌行樂?!薄段饔窝a》第一回:“﹝ 行者 道﹞:‘ 老孫 只想后邊地獄,蚤忘記了現前地獄?!?清 蔣士銓 《冬青樹·留營》:“獃子獃子,捨卻現前受用,要圖身后虛名。”

觀自在

觀世音 的別名。 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國》:“中有 阿嚩盧枳低溼伐羅菩薩 像?!弊ⅲ骸?唐 言 觀自在 。” 元 喬吉 《新水令·閨麗》套曲:“人説 觀自在 活菩薩,堪夸。 普陀山 幾時曾到他,更隔著海角天涯?!薄都t樓夢》第八八回:“老太太因《心經》是更要緊的, 觀自在 又是女菩薩,所以要幾個親丁,奶奶,姑娘們寫上三百六十五部。”參見“ 觀世音 ”。

釋宗杲名句,觀音大士贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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