耿光洞寥廓，不借日月明

出自宋代秦觀《反初》：

昔年淮海未，邂逅安期生。
記我有靈骨，法當游太清。
區(qū)中緣未斷，方外道難成。
一落世間網(wǎng)，五十換嘉平。
夜參半不寢，披衣涕縱橫。
誓當反初服，仍先謝諸彭。
曦發(fā)陽之阿，餔餟太和精。
心將虛無合，身與元氣并。
陟降三境中，高真相送迎。
瑯函紀前績，金薄鍚嘉名。
耿光洞寥廓，不借日月明。
故棲黃埃裹，絕想空復(fù)情。

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注釋參考

耿光

光明；光輝；光榮。《書·立政》：“以覲文王之耿光，以揚武王之大烈?！?孔傳：“能使四夷賓服，所以見祖之光明，揚父之大業(yè)?！?唐李白《明堂賦》：“遵先軌以繼作兮，揚列圣之耿光。” 宋王安石《雙廟》詩：“就死得處所，至今猶耿光?！?魯迅《墳·摩羅詩力說》：“蓋中國今日，亦頗思歷舉前有之耿光，特未能言，則姑曰左鄰已奴，右鄰且死，擇亡國而較量之，冀自顯其佳勝?！?郭沫若《紅花崗》詩：“冬來我謁紅花崗，烈士陵園溢耿光。”

寥廓

(1).空曠深遠?！冻o·遠游》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天?！?洪興祖補注引顏師古曰：“寥廓，廣遠也?！?唐韋應(yīng)物《仙人祠》詩：“蒼岑古仙子，清廟閟華容。千載去寥廓，白云遺舊蹤。” 宋周邦彥《一寸金·江路》詞：“疏林外，一點炊煙，渡口參差正寥廓?！?陳云龍集注：“寥廓，幽遠也?！?/p>

(2).遼闊的天空。《漢書·司馬相如傳下》：“觀者未覩指，聽者未聞音，猶焦朋已翔乎寥廓，而羅者猶視乎藪澤，悲夫！” 顏師古注：“寥廓，天上寬廣之處。” 宋楊萬里《筠庵》詩：“故老談李仙，昔日上寥廓。隨身無長物，止跨一隻鶴?！?清方文《亂后過姑蘇驛》詩：“月明雙雁翔寥廓，羨爾能飛脫網(wǎng)羅?！?/p>

(3).冷清；冷落。漢陸賈《新語·慎微》：“當世不蒙其功，后代不見其才，君傾而不扶，國危而不持，寂寞而無隣，寥廓而獨寐，可謂避世，非謂懷道者也?！?北魏楊衒之《＜洛陽伽藍記＞序》：“京城表里，凡有一千餘寺，今日寥廓，鐘聲罕聞?！?清鈕琇《觚賸·貞白樓詩》：“﹝ 易庵《貞白樓詩》﹞：‘風(fēng)霜頗威厲，敗葉走階幾，我庭日寥廓，一望盡披靡?！?吳組緗《一千八百擔(dān)》一：“雨點打在上面，淅淅颯颯地響，襯托得這周遭分外岑寂寥廓?！?/p>

(4).空虛。漢焦贛《易林·小畜之泰》：“天門開辟，牢戶寥廓，桎梏解脫，拘囚縱釋?！?晉陸機《嘆逝賦》：“或冥邈而既盡，或寥廓而僅半?！?唐李白《志公畫贊》詩：“水中之月，了不可取。虛空其心，寥廓無主?！?/p>

(5).指虛無之境。前蜀韋莊《悼楊氏妓琴弦》詩：“魂歸寥廓魄歸煙，只住人間十八年?！?宋王安石《贈李士云》詩：“佳哉子能圖，可以慰寂寞。相與驗其身，他年在寥廓?！?/p>

(6).古代謂宇宙的元氣狀態(tài)。《素問·天元紀大論》：“臣積考《太始天元冊文》曰：‘太虛寥廓，肇基化元，萬物資始，五運終天?！薄段倪x·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪。寥廓忽荒兮，與道翱翔。” 李善注：“寥廓忽荒，元氣未分之貌也?！?晉潘岳《西征賦》：“ 潘子憑軾西征，自京徂秦，迺喟然嘆曰：‘古往今來，邈矣悠哉，寥廓惚恍，化一氣而甄三才。’”

(7).寬宏豁達?！稘h書·鄒陽傳》：“今欲使天下寥廓之士，籠於威重之權(quán)，脅於位勢之貴?！?顏師古注：“寥廓，遠大之度也?！?晉袁宏《后漢紀·光武帝紀四》：“今見陛下寥廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也?！?唐陳子昂《薊丘覽古》詩：“ 鄒子何寥廓，謾説九瀛垂?！?明屠隆《王茂大＜修竹亭稿＞序》：“士之寥廓者語遠，端亮者語壯?！?/p>

不借

草鞋。絲制者稱履，麻制者稱不借?！都本推肪矶骸吧秧f不借為牧人?！?顏師古注：“不借者，小屨也，以麻為之，其賤易得，人各自有，不須假借，因為名也。” 漢桓寬《鹽鐵論·散不足》：“及其后，則綦下不借?！?晉干寶《搜神記》卷十七：“操二三量不借，掛屋后楮上?！?宋王安石《獨飯》詩：“窗明兩不借，榻?jīng)芬换c篨?！眳㈤啞斗窖浴返谒?、《釋名·釋衣服》。