算空有并刀,難剪離愁千縷
出自宋代姜夔《長(zhǎng)亭怨慢·漸吹盡》:
余頗喜自制曲。
初率意為長(zhǎng)短句,然后協(xié)以律,故前后闋多不同。
桓大司馬云:“昔年種柳,依依漢南。
今看搖落,凄愴江潭:樹(shù)猶如此,人何以堪?”此語(yǔ)余深?lèi)?ài)之。
漸吹盡,枝頭香絮,是處人家,綠深門(mén)戶(hù)。
遠(yuǎn)浦縈回,暮帆零亂向何許?閱人多矣,誰(shuí)得似長(zhǎng)亭樹(shù)?樹(shù)若有情時(shí),不會(huì)得青青如此!。
日暮,望高城不見(jiàn),只見(jiàn)亂山無(wú)數(shù)。
韋郎去也,怎忘得、玉環(huán)分付:第一是早早歸來(lái),怕紅萼無(wú)人為主。
算空有并刀,難剪離愁千縷。
注釋參考
空有
(1).佛教語(yǔ)。空,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經(jīng)論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清凈一味,無(wú)有乖諍;千載已后,乃興空有二種異論。”《后漢書(shū)·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓(xùn),空有兼遣之宗,道書(shū)之流也?!?李賢 注:“不執(zhí)著為空,執(zhí)著為有;兼遣謂不空不有,虛實(shí)兩忘也?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》:“二諦現(xiàn)空有之津,二智包權(quán)實(shí)之底?!?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普愿眾生同我愿,能於空有善思惟?!?/p>
(2).徒有;只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺(tái) 上月,如 西子 鏡,照江城?!?/p>
并刀
亦稱(chēng)“ 并州刀 ”。即并州剪。 宋 陸游 《秋思》詩(shī):“詩(shī)情也似并刀快,剪得秋光入卷來(lái)。” 清 陳維崧 《念奴嬌·與任青際飲》詞:“瀝盡并刀悲壯血,看有何人憐惜?!?朱錫梁 《白門(mén)懷古》詩(shī):“銷(xiāo)鑄并州刀,剪盡尾形辮。”
離愁
離愁 (líchóu) 離別的愁苦 grief of parting 離愁別緒(離別親友的愁苦心情)姜夔名句,長(zhǎng)亭怨慢·漸吹盡名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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