正色忠言始是人，一毫巧令獸為鄰。
本心面目無(wú)難見(jiàn)，識(shí)比非仁即是仁。

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本心

(1) [one's conscience;one's original idea;real intention]∶原來(lái)的心愿

(2) [conscience]∶舊指天生的善性;天良

此之謂失其本心。——《孟子·告子上》

(1).天性，天良?！睹献印じ孀由稀罚骸班l(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之……此之謂失其本心。”《后漢書(shū)·王符傳》：“雖有明察之資，仁義之志，一旦富貴，則背親捐舊，喪其本心?！?明 唐順之 《吏部郎中薛西原墓志銘》：“心學(xué)之亡久矣，有一人焉，倡為本心之説。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“徐聞窗外微哂曰：‘君不敢答，猶能不欺其本心。’”

(2).本意，原來(lái)的心愿。 漢 阮瑀 《為曹公作書(shū)與孫權(quán)》：“加 劉備 相扇揚(yáng)，事結(jié)舋連，推而行之，想暢本心，不愿於此也?！?宋 蘇轍 《閑居五詠·移竹》：“稍去千百竿，欲廣西南屋；本心初不爾，百口居未足?！薄度龂?guó)演義》第八五回：“臣與 蜀 主，推誠(chéng)相信，知臣本心，必不肯殺臣家小也。”

(3).真心。 唐 羅虬 《比紅兒詩(shī)》：“月落潛奔暗解攜，本心誰(shuí)道獨(dú)單棲？還緣 交甫 非良偶，不肯終身作 羿 妻。” 宋 陳善 《捫虱新話·歐陽(yáng)公不以古文始於尹師魯》：“今觀 歐陽(yáng)公 言，若以古文始自 師魯 ，則前有 穆脩 及 有宋 先達(dá)甚多，此豈其本心哉？無(wú)乃亦自留一著乎？”《二刻拍案驚奇》卷一：“他也不是本心要看，只因千金之説上心，希圖頻對(duì)人講，或有奉承他的解意了，購(gòu)求來(lái)送他?！?郭沫若 《蔡文姬》第一幕：“說(shuō)本心話，我很想回去，但又不愿意離開(kāi)你們?！?/p>

(4).草木的根株。《漢書(shū)·蕭望之傳》：“附枝大者賊本心，私家盛者公室危?！?顏師古 注：“本心，樹(shù)之本株也?！?唐 張九齡 《感遇》詩(shī)之一：“草木有本心，何求美人折！”

面目

無(wú)難

沒(méi)有困難；不困難?！独献印罚骸胺蜉p諾必寡信，多易必多難，是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣?！薄度龂?guó)志·魏志·蔣濟(jì)傳》：“以陛下圣明神武之略，舍其緩者，專(zhuān)心討賊，臣以為無(wú)難矣?！?/p>

沒(méi)有災(zāi)禍?！蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸盎蚨嚯y以固其國(guó)，啟其疆土；或無(wú)難以喪其國(guó)，失其守宇，若何虞難？”《淮南子·氾論訓(xùn)》：“知所以免於難，而不知所以無(wú)難，論事如此，豈不惑哉！” 宋 蘇軾 《洗兒》詩(shī)：“惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。”

即是

(1).如此。《莊子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之?！?/p>

(2).就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以云無(wú)。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺(jué)精察處即是知?！?/p>

陳普名句，論語(yǔ)巧言令色章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考