綠暗紅稀春已暮。
燕子銜泥，飛入誰(shuí)家去。
柳絮欲停風(fēng)不住。
杜鵑聲里山無(wú)數(shù)。
白馬青衫無(wú)定據(jù)。
好底林泉，信腳隨緣寓。
拼卻此生心已許。
一川風(fēng)月聊為主。

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林泉

(1).山林與泉石。《梁書(shū)·處士傳·庾詵》：“經(jīng)史百家無(wú)不該綜，緯候書(shū)射，棊筭機(jī)巧，并一時(shí)之絶。而性記夷簡(jiǎn)，特愛(ài)林泉?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“此箇閤兒雖小，其間趣不讓林泉?！?元 辛文房 《唐才子傳·許渾》：“ 渾 樂(lè)林泉，亦慷慨悲歌之士，登高懷古，已見(jiàn)壯心?！?/p>

(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》：“雖則放曠林泉，頗得閒居之趣?！薄杜f唐書(shū)·隱逸傳·崔覲》：“為儒不樂(lè)仕進(jìn)，以耕稼為業(yè)……夫婦林泉相對(duì)，以嘯詠?zhàn)詩(shī)?。”《兒女英雄傳》第二三回：“我自今以后，縱然終老林泉，便算榮逾臺(tái)閣?！?/p>

信腳

猶信足。 唐 李涉 《長(zhǎng)安悶作》詩(shī)：“宵分獨(dú)坐到天明，又策羸驂信腳行?！?宋 范成大 《初歸石湖》詩(shī)：“信腳自能知舊路，驚心時(shí)復(fù)認(rèn)鄰翁?！?元 王子一 《誤入桃源》第一折：“信腳山之下，洗耳水之涯，正失路迷蹤沒(méi)亂煞。”

隨緣

(1).佛教語(yǔ)。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對(duì)外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識(shí)，而與本不滅矣?！?唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩(shī)：“補(bǔ)衲隨緣住，難違塵外蹤。”

(2).順應(yīng)機(jī)緣；任其自然?！侗饼R書(shū)·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去?！?唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩(shī)：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣。”《古今小說(shuō)·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣?！?郭沫若 《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶?！?/p>

葛長(zhǎng)庚名句，蝶戀花名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考