出自元代李道純《西江月 贈善友》：
至道本無言說，全憑立志剛堅。
心常不昧究根源。
一月千潭普見。
會取擊風(fēng)捕影，便知火里栽蓮。
任他海水變桑田。
只這本來無變。
注釋參考
道本
(1).立身行道、經(jīng)世致用的根本。《周禮·地官·師氏》：“以三德教國子。一曰至德以為道本，二曰敏德以為行本，三曰孝德以知逆惡?！?賈公彥 疏：“至德以為道本者，至德為至極之德，以為行道之本也。”《三國志·魏志·明帝紀(jì)》：“其郎吏學(xué)通一經(jīng)，才任牧民，博士課試，擢其高第者，亟用；其浮華不務(wù)道本者，皆罷退之。”
(2).儒家思想與主張的根本。《漢書·藝文志》：“ 唐 虞 之隆， 殷 周 之盛， 仲尼 之業(yè)，已試之效者也。然惑者既失精微，而辟者又隨時抑揚，違離道本?！?唐 柳宗元 《道州文宣王廟碑》：“惟公探夫子之志，考有國之制，光施彝典，革正道本。”
(3).道家思想與主張的根本。 南朝 齊 張融 《門論》：“昔有鴻飛天道，積遠(yuǎn)難亮， 越 人以為鳬， 楚 人以為乙。人自 楚 越 耳，鴻常一鴻乎？澄本雖一，吾自俱宗其本，鴻跡既分，吾已翔其所集，汝可專尊於佛跡而無侮於道本?！?南朝 齊 周颙 《難張長史＜門論＞》：“ 周 之問曰：‘足下專尊佛跡，無侮道本，吾則心持釋訓(xùn)，業(yè)愛儒言，未知足下雅意，佛儒安在為當(dāng)？’” 吳越 錢鏐 《天柱觀記》：“洎大 唐 創(chuàng)業(yè)，以 玄元皇帝 為祖宗，崇尚玄風(fēng)，恢張道本?！?/p>
(4).真性；本來面目。 元 楊暹 《劉行首》第一折：“我著你托化在雨云鄉(xiāng)，還宿債在鶯花陣，休迷卻前生道本?！?/p>
言說
(1).談?wù)?；說話?！侗笔贰づ崾鍢I(yè)傳》：“聽其言説，不覺忘疲?！?唐 柳宗元 《送徐從事北游序》：“讀《詩》、《禮》、《春秋》，莫能言説，其容貌充充然，而聲名不聞傳於世，豈天下廣大多儒而使然歟？” 郭沫若 《文藝論集·藝術(shù)家與革命家》：“言說便是行為的一種。”
(2).指宣講佛教的故事和理論?！度A嚴(yán)經(jīng)·入法界品》：“彼諸 如來 所有言説， 善財童子 悉能聽受?！薄饵S檗斷際禪師宛陵錄》：“道在心悟，豈在言説，言説只是化童蒙耳?！薄秹?jīng)·機緣品》：“吾今彊言説，令汝捨邪見?！?/p>
(3).言辭；言論。 唐 柳宗元 《晨詣超師院讀禪經(jīng)》詩：“澹然離言説，悟悅心自足?！?金 王喆 《惜芳時》詞：“閑中認(rèn)得玄機設(shè)，無言説、自然歡悅?！?清 王夫之 《為家兄作傳略已示從子敞》詩：“正可忘言説，將心告烈皇?！?魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“這‘邏輯’的奧義，即在用我的話，來證明我倒是狗，于是而凡有言說，全都根本推翻，即使我說二二得四，三三見九，也沒有一字不錯。”
立志
[aim to do sth.;be bent to;be determined to; make up one's mind] 立下志愿,樹定志向
立志改革
詳細(xì)解釋(1).樹立志向；下定決心?！蹲髠鳌は骞吣辍罚骸爸疽园l(fā)言，言以出信，信以立志，參以定之?！薄逗鬂h書·列女傳·陰瑜妻》：“我本立志與 陰氏 同穴，而不免逼迫，遂至於此，素情不遂，奈何？” 宋 陳亮 《上孝宗皇帝第二書》：“論治則曰立志，論事則曰從權(quán)?！薄都t樓夢》第一一八回：“如今姑爺癆病死了，你 史妹妹 立志守寡，也就苦了?！?/p>
(2).堅強獨立的意志?！睹献印とf章下》：“故聞 伯夷 之風(fēng)者，頑夫廉，懦夫有立志。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·狷潔》：“﹝ 鄭所南 ﹞剛介有立志，會天兵南，叩闕上疏，犯新禁，眾爭目之?！?/p>
剛堅
堅硬；堅強?！豆茏印さ貑T》：“五纑之狀，強力剛堅?！?唐 呂巖 《七言》詩之四六：“煉就一丸天上藥，頓然心地永剛堅。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王太倉上書事》：“朕必立一剛堅不可奪志之人為爾天下共主。”
李道純名句，西江月 贈善友名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
