趙郡蘇軾，余之同年友也。
自蜀以書至京師遺余，稱蜀之士，曰黎生、安生者。
既而黎生攜其文數(shù)十萬言，安生攜其文亦數(shù)千言，辱以顧余。
讀其文，誠閎壯雋偉，善反復(fù)馳騁，窮盡事理；而其材力之放縱，若不可極者也。
二生固可謂魁奇特起之士，而蘇君固可謂善知人者也。
　　頃之，黎生補江陵府司法參軍。
將行，請予言以為贈。
余曰：「余之知生，既得之于心矣，乃將以言相求于外邪？」黎生曰：「生與安生之學(xué)于斯文，里之人皆笑以為迂闊。
今求子之言，蓋將解惑于里人。
」余聞之，自顧而笑。
　　夫世之迂闊，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。
此余所以困于今而不自知也。
世之迂闊，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患為笑于里之人。
若余之迂大矣，使生持吾言而歸，且重得罪，庸詎止于笑乎？　　然則若余之于生，將何言哉？謂余之迂為善，則其患若此；謂為不善，則有以合乎世，必違乎古，有以同乎俗，必離乎道矣。
生其無急于解里人之惑，則于是焉，必能擇而取之。
　　遂書以贈二生，并示蘇君，以為何如也？

查看所有曾鞏詩詞作品

解惑

里人

(1).同里的人，同鄉(xiāng)?！蛾套哟呵铩柹暇拧罚骸叭擞恤普撸瑸槠魃鯘嵡?，置表甚長，而酒酸不售。問之里人其故?！薄逗鬂h書·方術(shù)傳下·華佗》：“后五六歲，有里人如 成 先病，請藥甚急， 成 愍而與之。” 宋 曾鞏 《仙都觀三門記》：“予與 齊曅 ，里人也?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·李八缸》：“翁最富，以缸貯金，里人稱之‘八缸’?！?/p>

(2).里中主事者?！秶Z·魯語上》：“唯里人所命次。” 韋昭 注：“里人，里宰也。” 唐 柳宗元 《上襄陽李愬仆射獻唐雅詩啟》：“稗官里人，得採而歌之?！?/p>

(3).俚人，鄙俗的人。 清 吳偉業(yè) 《琵琶行》：“里人度曲 魏良輔 ，高士填詞 梁伯龍 ?！?/p>

曾鞏名句，贈黎安二生序名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考