碑版燦然垂世譽,要知忠肅有門人
出自宋代張元干《上平江陳侍郎十絕》:
先生許可能尊祖,詞采今存干蠱身。
碑版燦然垂世譽,要知忠肅有門人。
注釋參考
碑版
亦作“ 碑板 ”。1.碑碣上所刻的志傳文字。 南朝 宋 謝靈運 《入華子岡是麻源第三谷》詩:“圖牒復摩滅,碑版誰聞傳。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈秘書監(jiān)江夏李公邕》:“干謁走其門,碑版照四裔?!?唐 李邕 《岳麓寺碑》:“碑板莫建,軌物未宏?!?宋 葉適 《贈徐靈淵》詩:“碑板荒唐久,遄看走四鄰?!?清 馮桂芬 《復莊衛(wèi)生書》:“惟碑板之作,前賢成式具在,身處后代,不宜偭規(guī)矩而改錯?!?清 鄧漢儀 《平淮西碑》詩:“雪夜功成罷鼓聲, 昌黎 碑版照 淮西 ?!?/p>
(2).泛指碑碣。 清 陶澂 《登恒山》詩:“幽緲岳靈何所寄,巋然碑版覆苔紅。”
(3).指拓印的碑帖。 唐 李綽 《尚書故實》:“ 高祖太武皇帝 本名與 文皇帝 同上一字,后乃刪去,嘗有碑版,鑿處具在?!?宋 桑世昌 《蘭亭博議·高宗皇帝》:“因出其本,令精意鉤別,付碑版以廣后學,庶幾彷彿不墜于地也?!?胡適 《<國學季刊>發(fā)刊宣言》:“鼎彝、泉幣、碑版、壁畫、雕塑、古陶之類,雖缺乏系統(tǒng)的整理,材料確是不少了?!?/p>
(4).書法中北碑一派。 清 錢泳 《履園叢話·書畫·趙松雪》:“惟碑版之書則不然,碑版之書,必學 唐 人,如 歐 、 褚 、 顏 、 柳 諸家,俱是碑版正宗,其中著一點 松雪 ,便不是碑版體裁矣。” 嚴復 《救亡決論》:“鄙摺卷者,則爭碑版篆隸之上游;薄講章者,則標 漢 學考據(jù)之赤幟?!?/p>
燦然
(1).明白;顯豁。 漢 董仲舒 《春秋繁露·王道通三》:“文理燦然而厚,知廣大有而博?!?宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二:“ 邵 蔡 二子,蓋將發(fā)諸子之所未言,而使理與數(shù)燦然於天地之間也,其功亦不細矣。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“人只要在性上用功。看得一性字分明,即萬理燦然?!?清 魏源 《圣武記》卷十二:“且章奏文報,燦然指掌?!?/p>
(2).明亮貌。 宋 梅堯臣 《夜》詩:“羣物各已息,眾星燦然森?!?宋 周密 《武林舊事·元夕》:“花邊水際,燈燭燦然?!?冰心 《莊鴻的姊姊》:“四壁的梅花瘦影,交互橫斜,爐火熊熊,燈光燦然?!?艾蕪 《海島上》:“左邊的島嶼,則真是萬家燈火,通體燦然。”
(3).鮮麗貌。 宋 蘇軾 《謝惠生日詩啟》:“燦然華袞之榮,自省庸虛,惟知愧汗。” 章炳麟 《論承用“維新”二字之荒繆》:“衣成矣,加以修飾,未嘗不燦然耀目。” 張賢亮 《土牢情話》第九章:“她像一片未經污染的土地,上面仍然燦然地開放著鮮花。”
(4).形容文辭華麗可觀。 五代 王定保 《唐摭言·海敘不遇》:“ 顏標 典 鄱陽 ,鞠場亭宇初搆, 巖杰 紀其事,文成,燦然千餘言?!?宋 蘇軾 《寄周安孺茶》詩:“有興即揮毫,燦然存簡牘?!?元 柯丹邱 《荊釵記·分別》:“老安人且莫縈牽,那秀才文章燦然,管登科,作狀元。”
垂世
留傳于世。《<書>序》:“舉其宏綱,撮其機要,足以垂世立教。” 金 王若虛 《君事實辨下》:“史書垂世之言,安可不出於大公至正耶?” 清 鈕琇 《觚賸·著書三家》:“著書之家,海內寥寥,近唯《日知録》、《正字通》、《廣東新語》三書,可以垂世?!?/p>
要知
書簡套語。鑒察、察知。 宋 歐陽修 《與韓忠獻王書》:“ 范公 人之云亡,天下嘆息。昨其家以銘見責。雖在哀苦,義所難辭,然極難為文也。伏恐要知?!?/p>
忠肅
忠誠恭敬。《左傳·文公十八年》:“ 高辛氏 有才子八人……忠肅共懿,宣慈惠和,天下之民謂之‘八元’。” 孔穎達 疏:“忠者,與人無隱,盡心奉上也。肅者,敬也,應機敏達,臨事恪勤也。”《三國志·吳志·吳主傳》:“忠肅內發(fā),款誠外昭?!薄端鍟そ浖径罚骸爸铝钤使е?,有闕於典墳;忠肅之才,不傳於簡策?!?/p>
有門
有辦法。謂得其關鍵或訣竅?!度嗣裎膶W》1977年第4期:“ 春來 的爸爸一拍大腿:‘咳!有門!’”
張元干名句,上平江陳侍郎十絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考