造舟集灌，無(wú)德而稱

出自唐代薛稷《儀坤廟樂(lè)章二首》：

陽(yáng)靈配德，陰魄昭升。
堯壇鳳下，漢室龍興。
伣天作對(duì)，前旒是凝。
化行南國(guó)，道盛西陵。
造舟集灌，無(wú)德而稱。
我粢既潔，我醴既澄。
陰陰?kù)`廟，光靈若憑。
德馨惟饗，孝思烝烝。
乾道既亨，坤元以貞。
肅雍攸在，輔佐斯成。
外睦九族，內(nèi)光一庭。
克生睿哲，祚我休明。
欽若徽范，悠哉淑靈。
建茲清宮，于彼上京。
縮茅以獻(xiàn)，絜秬惟馨。
實(shí)受其福，斯乎億齡。

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注釋參考

造舟

周文王成婚時(shí)，曾并船為橋，納聘于渭水。《詩(shī)·大雅·大明》：“大邦有子，俔天之妹。文定厥祥，親迎于渭。造舟為梁，不顯其光?！?朱熹集傳：“文，禮；祥，吉也。言卜得吉而以納幣之禮，定其祥也。造，作；梁，橋也。作船於水，比之而加版於其上，以通行者，即今之浮橋也。傳曰：天子造舟，諸侯維舟，大夫方舟，士特舟。張子曰：造舟為梁，文王所制，而周世遂以為天子之禮也?！焙笠蛞灾敢皂樞虿⒘兄鄞??！段倪x·張衡〈東京賦〉》：“造舟清池，惟水泱泱?！?薛綜注：“造舟，以舟相比次為橋也?！?唐王邱《法藏禪師塔銘序》：“有隨信行禪師與在世造舟為梁，大開(kāi)普敬認(rèn)惡之宗，將藥破病之説?！币徽f(shuō)，為聚集舟船。楊樹(shù)達(dá) 《積微居小學(xué)述林·詩(shī)造舟為梁解》：“注家説造舟為比舟，其義誠(chéng)是，然造訓(xùn)為比，古書(shū)訓(xùn)詁未見(jiàn)。余謂造當(dāng)讀為聚，造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作?！币嗵刂傅弁跤?。楊樹(shù)達(dá) 《積微居小學(xué)述林·詩(shī)造舟為梁解》：“注家説造舟為比舟，其義誠(chéng)是，然造訓(xùn)為比，古書(shū)訓(xùn)詁未見(jiàn)。余謂造當(dāng)讀為聚，造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作。”亦特指帝王迎婚?！稌x書(shū)·后妃傳序》：“是以哲王垂憲，尤重造舟之禮；詩(shī)人立言，先奬《葛覃》之訓(xùn)。”