聽(tīng)履辭榮反舊廬，高堂燕坐每申如。
肯隨流俗趨邪徑，要使吾身宅廣居。
告老未能三閱月，趣歸已奉十行書(shū)。
愿公努力扶皇極，展盡胸中萬(wàn)卷余。

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隨流

(1).應(yīng)和合拍。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“當(dāng)年遨游，更唱迭和，赴曲隨流?！?李善 注：“鳥(niǎo)之哀鳴，有同歌曲，故言赴曲。隨流者，隨鳥(niǎo)類而成曲也?！?/p>

(2).隨著江水流到之處。 漢 司馬相如 《難蜀父老》：“於是乃命使西征，隨流而攘，風(fēng)之所被，罔不披靡?！?/p>

(3).順應(yīng)潮流。 唐 薛逢 《酬牛秀才登樓見(jiàn)示》：“年光同過(guò)隙，人事且隨流?！?清 曹寅 《東城泛舟至齋僧館誦愚山先生榮園句和雪坪來(lái)韻》：“即賞感前修，隨流問(wèn)時(shí)派。” 清 梅曾亮 《＜太乙舟山房文集＞序》：“公薨，人無(wú)知不知，皆喟然曰：‘古君子不存於今?！还?dú)其形質(zhì)亡耳。浩浩然隨流平進(jìn)，而不攓撅於升降也?！?/p>

邪徑

亦作“ 邪逕 ”。1.比正道近便的小路?！稘h書(shū)·五行志中之上》：“ 成帝 時(shí)謌謡又曰：‘邪徑敗良田，讒口亂善人。’” 晉 皇甫謐 《高士傳·焦先》：“冬夏袒不著衣，臥不設(shè)席，又無(wú)蓐，以身親土，其體垢污，皆如泥滓。不行人間，或數(shù)日一食，行不由邪徑，目不與女子?！?清 顧圖河 《任運(yùn)》詩(shī)：“善走須得途，邪徑不可行。”

(2).比喻不正當(dāng)?shù)男袕健?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“子且下車，子適知邪徑之速，不慮失道之迷?！薄抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“背真原，驀邪逕，夸俊夸能頭上騁?！?明 何景明 《何子·上作》：“正道壞則邪徑成，公室衰則私門盛。” 章炳麟 《魏武帝頌》：“布貞士於周行，遏苞苴於邪徑。”

廣居

寬大的住所。儒家用以喻仁。《孟子·滕文公下》：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道?！?孫奭 疏：“ 孟子 言能居仁道以為天下廣大之居?！?朱熹 集注：“廣居，仁也?！?/p>

袁燮名句，送樓尚書(shū)赴詔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考