學(xué)書(shū)求墨跡，釀酒愛(ài)朝和。

出自唐朝張籍《和左司元郎中秋居十首》

選得閑坊住，秋來(lái)草樹(shù)肥。風(fēng)前卷筒簟，雨里脫荷衣。
野客留方去，山童取藥歸。非因入朝省，過(guò)此出門(mén)稀。
有地唯栽竹，無(wú)池亦養(yǎng)鵝。學(xué)書(shū)求墨跡，釀酒愛(ài)朝和。
古鏡銘文淺，神方謎語(yǔ)多。居貧閑自樂(lè)，豪客莫相過(guò)。
閑來(lái)松菊地，未省有埃塵。直去多將藥，朝回不訪人。
見(jiàn)僧收酒器，迎客換紗巾。更恐登清要，難成自在身。
自知清靜好，不要問(wèn)時(shí)豪。就石安琴枕，穿松壓酒槽。
山晴因月甚，詩(shī)語(yǔ)入秋高。身外無(wú)余事，唯應(yīng)筆硯勞。
閑堂新掃灑，稱是早秋天。書(shū)客多呈帖，琴僧與合弦。
莎臺(tái)乘晚上，竹院就涼眠。終日無(wú)忙事，還應(yīng)似得仙。
醉倚斑藤杖，閑眠癭木床。案頭行氣訣，爐里降真香。
尚儉經(jīng)營(yíng)少，居閑意思長(zhǎng)。秋茶莫夜飲，新自作松漿。
每憶舊山居，新教上墨圖。晚花回地種，好酒問(wèn)人沽。
夜后開(kāi)朝簿，申前發(fā)省符。為郎凡幾歲，已見(jiàn)白髭須。
菊地才通履，茶房不壘階。憑醫(yī)看蜀藥，寄信覓吳鞋。
盡得仙家法，多隨道客齋。本無(wú)榮辱意，不是學(xué)安排。
林下無(wú)拘束，閑行放性靈。好時(shí)開(kāi)藥灶，高處置琴亭。
更撰居山記，唯尋相鶴經(jīng)。初當(dāng)授衣假，無(wú)吏挽門(mén)鈴。
客散高齋晚，東園景象偏。晴明猶有蝶，涼冷漸無(wú)蟬。
藤折霜來(lái)子，蝸行雨后涎。新詩(shī)才上卷，已得滿城傳。

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注釋參考

學(xué)書(shū)

(1).讀書(shū)?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“ 項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書(shū)不成，去，學(xué)劍，又不成?！薄稘h書(shū)·東方朔傳》：“年十三學(xué)書(shū)，三冬文史足用。”

(2).學(xué)習(xí)寫(xiě)字。《南史·隱逸傳下·徐伯珍》：“ 伯珍少孤貧，學(xué)書(shū)無(wú)紙，常以竹箭、箬葉、甘蕉及地上學(xué)書(shū)?！?宋曾鞏《墨池記》：“ 羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑。” 宋陸游《喜小兒輩到行在》詩(shī)：“ 阿綱學(xué)書(shū)蚓滿幅，阿繪學(xué)語(yǔ)鶯囀木。” 元楊維楨《又湖州作》詩(shī)之四：“得句時(shí)過(guò) 張外史，學(xué)書(shū)不讓管夫人 ?！眳⒁?jiàn)“ 學(xué)字 ”。