琴齋高致有真風(fēng)，山合延賓未折中
出自宋代張繼先《琴齋乃予舊居以琴名齋吾為之也項(xiàng)先生與諸生》：
琴齋高致有真風(fēng)，山合延賓未折中。
來問死生非碌碌，為談莊老肯匆匆。
喜今可與君還往，惜昨曾留客許同。
處士或?qū)⒎酱绫?，斯人為不殢焦桐?br>
注釋參考
高致
高致 (gāozhì) 崇高的人品或情趣 flawless taste 周瑜雅量高致,非言詞所能動(dòng)也?！度龂?guó)演義》真風(fēng)
淳樸的風(fēng)俗。亦指淳樸的風(fēng)范。 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“自真風(fēng)告逝，大偽斯興?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)》：“勸一 柳下惠 ，而千萬人立真風(fēng)矣。” 唐 鮑溶 《題吳徵君巖居》詩：“ 堯 澤潤(rùn)天下， 許由 心不知，真風(fēng)存綿緜，常與達(dá)者期?！?清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·陶淵明祠堂記》：“不藉琴以為雅，故無絃亦可；不因酒以為達(dá)，故把菊自足。真風(fēng)所播，直掃 魏 晉 澆習(xí)?！?/p>
合延
道教語。人體命門臍宮神 桃孩 之字?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)·脾長(zhǎng)》：“ 桃孩合延 生 華芒 。” 梁丘子 注：“ 桃孩 ，陰陽神名，亦曰 伯桃 ?！断山?jīng)》曰：‘命門臍宮中有大君，名 桃孩 ，字 合延 ?！?/p>
折中
折中 (zhézhōng) 取正;調(diào)節(jié),使之適中,現(xiàn)多指協(xié)調(diào)不同意見,使各方都能接受 compromise 言六藝者折中于夫子。——《史記·孔子世家贊》 決獄折中,不殺無辜,不誣無罪?！豆茏印ば】铩? 又作“折衷” 折中方案張繼先名句，琴齋乃予舊居以琴名齋吾為之也項(xiàng)先生與諸生名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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