疇昔學(xué)為文，擬盡周孔道。
心勞道未至，壯歲成衰花，疇昔學(xué)為詩，模范風(fēng)雅詞。
立言多瘋喻，反為時人嗤。
為詩復(fù)為文，嗟嗟不復(fù)古，訓(xùn)世無織益，何為自勞苦。
權(quán)門既不游，青山寧合負(fù)。
一來林下居，四載不出戶。
退省為佛徒，講經(jīng)自裨補(bǔ)。
憧憧來學(xué)輩，往往入深塢。
智者乃吾宗，龍猛乃吾祖。
寒窗夜摛毫，虛堂畫揮塵。
翼此二圣心，欲令萬物睹。
羸羸長抱疾，行年四十五。
草堂三四間，牢落連云洞。
經(jīng)時無客人。
沖門絕迎送。
榻有無弦琴，向風(fēng)時一弄。
窗列楞嚴(yán)典，要言長諷誦。
真妄一無得，超然誰與共。
凡圣病眼花，死生春夜夢。
病差夢已醒，萬彙徒營營。

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凡圣

佛教語。謂凡夫與圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆為圣者；自此而下，未斷惑證理之人，皆是凡夫。 南朝 梁 沉約 《神不滅論》：“自凡及圣，含靈義等。但事有精麤，故人有凡圣。”《法苑珠林》卷二六：“無何，坐終，其髑髏全成無縫，故知凡圣同居，事不可別。” 元 梵琦 《漁家傲·西方樂》詞：“佛理在躬如玉璞，須凴巧匠勤雕琢，凡圣皆由心所作。難描邈，華臺寶座珠瓔珞?！?/p>

病眼

(1).謂老眼昏花。 唐 白居易 《別行簡》詩：“漠漠病眼花，星星愁鬢雪?！?前蜀 韋莊 《酬吳秀才霅川相送》詩：“離心不忍聞春鳥，病眼何堪送落暉?！?/p>

(2).眼睛有病；有病的眼睛。 唐 溫庭筠 《雪》詩之一：“ 謝莊 今病眼，無意坐通宵。” 宋 邵雍 《代書寄長安幕張文通》詩：“枯腸忺飲酒，病眼怕看書?！?/p>

死生

(1).死亡和生存?！兑住だM辭上》：“原始反終，故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時不再至，愿公詳計而無與俗同?！?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩：“誰云死生隔，相見如 龔 隗 ?！?/p>

(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》：“故五行無常勝，四時無常位，日有長短，月有死生?！?/p>

(3).殺生。《國語·越語下》：“死生因天地之刑?！?韋昭 注：“死，殺也?！?/p>

(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“所向無空闊，真堪託死生?！?/p>

(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來夜坐》詩之二：“畏人默坐成癡鈍，問舊驚呼半死生?！?/p>

釋智圓名句，言志名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考