氣隨精化,鎮(zhèn)常神逐氣無(wú)歸
出自宋代夏元鼎《水調(diào)歌頭(十之八)》:
神氣精三藥,舉世沒(méi)人知。
氣隨精化,鎮(zhèn)常神逐氣無(wú)歸。
心地不明天巧,業(yè)識(shí)更纏地網(wǎng),背卻上天梯。
今古多豪杰,生死醉如泥。
樹(shù)頭珠,潭底日,顯金機(jī)。
兩般識(shí)破,性命更何疑。
活捉金精入木,煉就當(dāng)初真一,方表丈夫兒。
信取玄中趣,端的世間稀。
注釋參考
精化
謂男女在青春期發(fā)育成熟?!俄n詩(shī)外傳》卷一:“故男八月生齒,八歲而齔齒。十六而精化小通?!?漢 劉向 《說(shuō)苑·辨物》:“女七月而生齒,七歲而毀齒,二七十四而精化小通?!?/p>
鎮(zhèn)常
經(jīng)常?!吨熳诱Z(yǔ)類》卷liu{1*1}四:“久,是就他骨子里説,鎮(zhèn)常如此之意?!?元 高文秀 《黑旋風(fēng)》第一折:“我便道眉兒鎮(zhèn)常圪皺,你便唱夫妻每醉了還依舊?!?清 沉謙 《丹鳳吟·答洪昉思?jí)粼L之作》詞:“也有鎮(zhèn)常相見(jiàn),見(jiàn)時(shí)不免含嫉妒。”
無(wú)歸
(1).不回去;不回歸?!对?shī)·小雅·湛露》:“厭厭夜飲,不醉無(wú)歸?!?唐 李洞 《和劉駕博士贈(zèng)莊嚴(yán)律禪師》:“塵刼自營(yíng)還自壞,禪門無(wú)住亦無(wú)歸。”
(2).無(wú)所歸宿。 漢 劉向 《說(shuō)苑·貴德》:“ 景公 覩嬰兒有乞於途者。公曰:‘是無(wú)歸夫?!?晏子 對(duì)曰:‘君存,何為無(wú)歸!’”
(3).指不出嫁。 宋 葉適 《陳處士姚夫人墓志銘》:“終以豫治,而不使其女之無(wú)歸也?!?/p>
夏元鼎名句,水調(diào)歌頭(十之八)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考