少讀三百篇,每自嘆無(wú)補(bǔ)
出自宋代李衡《贈(zèng)學(xué)者》:
學(xué)詩(shī)如參禪,初不在言句。
傴僂巧承蜩,梓慶工削鋸。
借問(wèn)孰師承,妙處應(yīng)自悟。
向來(lái)大江西,洪徐暨韓呂。
山谷擅其宗,諸子為之輔。
短句與長(zhǎng)篇,一一皆奇語(yǔ)。
卓爾自名家,無(wú)愧城南杜。
君詩(shī)亦可人,羞作女工蠹。
正臨百尺竿,到此方進(jìn)步。
我性文字空,志在學(xué)農(nóng)圃。
老矣甘摧頹,肯復(fù)事雕組。
少讀三百篇,每自嘆無(wú)補(bǔ)。
一念絕邪思,得處忘我所。
學(xué)詩(shī)如參禪,無(wú)舍亦無(wú)取。
立雪謾齊要,斷臂徒自苦。
君欲問(wèn)活法,活法無(wú)覓處。
注釋參考
三百篇
相傳《詩(shī)》三千余篇,經(jīng) 孔子 刪訂存三百一十一篇。內(nèi)六篇有目無(wú)詩(shī),實(shí)有詩(shī)三百零五篇,舉其成數(shù)稱(chēng)三百篇。后即以“三百篇”為《詩(shī)經(jīng)》代稱(chēng)。《史記·太史公自序》:“《詩(shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。” 唐 韓愈 《薦士》詩(shī):“周《詩(shī)》三百篇,雅麗理訓(xùn)誥。” 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷二:“所謂言近意遠(yuǎn),合三百篇之旨也。” 清 阮葵生 《茶馀客話(huà)》卷十一:“予謂三百篇正不必作經(jīng)讀。只以讀古詩(shī)樂(lè)府之法讀之,真足陶冶性靈,益人風(fēng)趣不少?!?姚華 《論文后編》:“三百篇,詩(shī)之古者也,風(fēng)土人情,政事所詳,猶地志然?!?/p>
無(wú)補(bǔ)
無(wú)補(bǔ) (wúbǔ) 沒(méi)有補(bǔ)益,無(wú)益 of no avail;do not help matter 這樣恐怕無(wú)補(bǔ)于事李衡名句,贈(zèng)學(xué)者名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考