出自宋代黃人杰《挽呂東萊先生》:
天意高難問(wèn),胡為奪巨賢。
后生安取正,圣道不容傳。
感意悲風(fēng)木,傷心慘暮煙。
翩翩丹旐去,徒有淚潸然。
注釋參考
后生
后生 (hòusheng) 少年時(shí)代與壯年期之間任何年齡的男子 lad 青年男子,小伙子 young man 相貌年輕 having a youthful appearance 他長(zhǎng)得后生,看不出是四十歲的人取正
用作典范?!逗鬂h書·蔡邕傳》:“﹝ 蔡邕 等﹞奏求正定《六經(jīng)》文字, 靈帝 許之。 邕 乃自書丹於碑,使工鐫刻立於太學(xué)門外。於是后儒晚學(xué),咸取正焉?!薄稌ざ喾健贰拔?殷侯 尹民” 唐 孔穎達(dá) 疏:“諸侯為民之主,民所取正。” 宋 李石 《續(xù)博物志》卷五:“ 倭 、 辰 、 余 國(guó)或橫書,或左書,或結(jié)繩,或鍥木,唯 高麗 摹寫穎法取正 中華 ?!?/p>
圣道
(1).圣人之道。也特指 孔子 之道?!肚f子·天道》:“天道運(yùn)而無(wú)所積,故萬(wàn)物成;帝道運(yùn)而無(wú)所積,故天下歸;圣道運(yùn)而無(wú)所積,故海內(nèi)服?!?漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》:“甚矣,圣道無(wú)益於庸也?!薄度龂?guó)志·魏志·夏侯玄傳》:“始自 秦 世,不師圣道,私以御職,姦以待下。” 唐 韓愈 《請(qǐng)復(fù)國(guó)子監(jiān)生徒狀》:“今圣道大明,儒風(fēng)復(fù)振,恐須革正,以贊鴻猷?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“見(jiàn)圣道之全者惟 顏?zhàn)?。” 魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國(guó)的孔夫子》:“我出世的時(shí)候是 清 朝末年, 孔夫子 已經(jīng)有了‘ 大成至圣文宣王 ’這一個(gè)闊得可怕的頭銜,不消說(shuō),正是圣道支配了全國(guó)的時(shí)代?!?/p>
(2).佛教謂出離生死煩惱之道。即“四圣諦”與“八正道”的合稱?!冻蓪?shí)論·四無(wú)畏品》:“謂修圣道不能盡結(jié),既不盡結(jié),何能離苦?” 唐 道綽 《安樂(lè)集》卷上:“依大乘圣教,良由不得二種圣法以排生死,是以不出火宅。何者為二?一謂圣道,二謂往生浄土。” 宋 陸游 《自警》詩(shī):“圣道功殊淺,塵緣習(xí)未除?!眳⒁?jiàn)“ 八正道 ”。
不容
不容 (bùróng) 不許;不讓 do not allow 不容置疑(不容許有什么懷疑) 不容許存在;不接納(為世所不客) not allow exist黃人杰名句,挽呂東萊先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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