錯(cuò)捐金帶子輿臺(tái)，李典張遼安在哉

出自宋代蘇籀《觀兵》：

錯(cuò)捐金帶子輿臺(tái)，李典張遼安在哉。
濟(jì)溺我應(yīng)知大略，摧鋒人自得高才。
伍符勤選加搜練，戎閫徐圖妙鑒裁。
引領(lǐng)山西十萬騎，中原失御實(shí)堪哀。

(1).棄金。漢班固《東都賦》：“賤奇麗而弗珍，捐金於山，沉珠於淵?！薄逗鬂h書·列女傳·樂羊子妻》：“乃捐金於野，而遠(yuǎn)尋師學(xué)。” 唐崔湜《至桃林塞作》詩：“懷璧常貽訓(xùn)，捐金詎得鄰？”

(2).捐助錢財(cái)?！度辶滞馐贰返诰呕鼗啬浚骸?婁公子捐金贖朋友，劉守備冒姓打船家。”

(1).指腰帶。宋陸游《老學(xué)庵筆記》卷一：“是日，上早膳畢，出郊，從駕臣僚及應(yīng)奉官并戎服擫帶子著靴。”

(2).泛指綁扎用的條狀物。《兒女英雄傳》第八回：“你把那帶子解開，衣裳一件一件的掩上，繫上帶子，套上你那件馬褂兒大約也就不至于赤身露體了罷？”

輿臺(tái) (yútái) 輿和臺(tái)是古代奴隸社會(huì)中兩個(gè)低的等級(jí)的名稱,后來泛指奴仆及地位低下的人 lower-rank person

張遼(169-222) : 三國魏大將。字文遠(yuǎn)，雁門馬邑(今山西朔縣)人。初為呂布部將，后歸曹操。隨曹操攻烏桓，斬單于蹋頓。公元215年，孫權(quán)攻合肥，他率敢死士卒八百人，在逍遙津(在今安徽合肥東北)大破孫軍。被任為征東將軍。

安在 (ān zài)

健在，平安無事。

何在。

史記．卷七．項(xiàng)羽本紀(jì)：「項(xiàng)王曰：『沛gong{1*1}安在？』良曰：『聞大王有意督過之，脫身獨(dú)去，已至軍矣。』」大宋宣和遺事．亨集：「周公吐哺待賢，今又安在？」

近義詞: 何在

蘇籀名句，觀兵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)