出自宋代李流謙《公歸行送王顯謨》:
我從職方究區(qū)域,江漢滔滔紀(jì)南國。
厥田上上蓋名壤,其人落落亦代出。
臥龍偉列雄鼎峙,雛鳳英稱冠簪盍。
峴山風(fēng)流亙千祀,鹿門隱概輕九牧。
地靈不與人存亡,王脈依然鐘杰特。
先生后出掩前哲,天公著手自斲削。
如入宗廟識彝鼎,如開武庫見矛戟。
早以命士戰(zhàn)群士,不怯小敵勇大敵。
三年博士嗟洄沉,一等巍科登岌頁。
銅符千里涉游戲,瑞節(jié)三川遍揚(yáng)歷。
欲歌德業(yè)愧蜩聒,妄覘設(shè)施嘆蠡測。
愛民如兒吏不擾,以身為律人自服。
恩波春醲波瘵蘇,美最飚馳冕旒徹。
賜環(huán)成命從聽聳,總計優(yōu)除群論咽。
公止一方為福星,公歸天下作膏澤。
一方天下有大小,公則不校我所惜。
周公居?xùn)|逾歲月,東人愿留惜不發(fā)。
西人袞舄待公歸,鴻飛遵渚歌九罭。
君子所至民父母,在此無惡彼無斁。
我雖東人愿公歸,不敢自私笑其狹。
援毫為賦公歸行,明日羽旄風(fēng)獵獵。
注釋參考
宗廟
宗廟 (zōngmiào) 天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋 ancestral temple of a ruling house 宗廟之祟?!稇?zhàn)國策·齊策四》 先王之宗廟。 立宗廟于薛。 王室國家的代稱 state 宗廟社稷。——清· 周容《芋老人傳》 宗廟之事?!墩撜Z·先進(jìn)》 宗廟會同。彝鼎
泛指古代祭祀用的鼎、尊、罍等禮器?!抖Y記·祭統(tǒng)》:“對揚(yáng)以辟之,勤大命,施于烝彝鼎?!?鄭玄 注:“彝,尊也?!?宋 歐陽修 《相州晝錦堂記》:“其豐功盛烈,所以銘彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非閭里之榮也?!?清 俞正燮 《癸巳類稿·易安居士事輯》:“每穫一書,即??闭`題。得畫書彝鼎,摩玩舒卷,指摘疵病,夜盡一燭為率。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學(xué)史》第三八章六:“其風(fēng)格的壯遒古雅,大類綠銹重重的三代的彝鼎,令人一見便油然生崇敬心。”
武庫
武庫 (wǔkù) 軍械庫,貯存武器和軍事裝備的地方 armory;arsenal 舊時也比喻富有才能的人 talent矛戟
矛和戟。亦用以泛稱兵器?!对姟で仫L(fēng)·無衣》:“王于興師,修我矛戟,與子偕作。”《荀子·榮辱》:“傷人之(一作以)言,深於矛戟?!?唐 元稹 《酬樂天東南行》詩:“判身入矛戟,輕敵比錙銖?!?/p>
李流謙名句,公歸行送王顯謨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考