子虛詞賦動(dòng)君王,誰(shuí)不期君入對(duì)揚(yáng)
出自唐代黃滔《寄越從事林嵩侍御》:
子虛詞賦動(dòng)君王,誰(shuí)不期君入對(duì)揚(yáng)。
莫戀兔園留看雪,已乘驄馬合凌霜。
路歸天上行方別,道在人間久便香。
應(yīng)念都城舊吟客,十年蹤跡委滄浪。
注釋參考
子虛
子虛 (zǐxū) 漢司馬相如所著《子虛賦》中的虛構(gòu)代言人之一,他與另兩位代言人烏有和亡是公以問(wèn)答形式敘述全書(shū)內(nèi)容。后來(lái)以此形容虛無(wú)或毫無(wú)根據(jù)的事 fictitious;unreal 子虛烏有?!稘h書(shū)·敘傳下》詞賦
詞賦 (cífù) 詞和賦的合稱 a type of classical Chinese writing君王
君王 (jūnwáng) 古稱天子或諸侯 monarch; emperor 君王為人不忍?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 君王與沛公飯。不期
不期 (bùqī) : 沒(méi)有約定 by chance;out of blue 不期而遇 不料;想不到 哥哥的棍重,走將來(lái),試手打他一下,不期就打殺了?!段饔斡洝?h3>對(duì)揚(yáng)亦作“ 對(duì)敭 ”。 1.古代常語(yǔ),屢見(jiàn)于金文。凡臣受君賜時(shí)多用之,兼有答謝、頌揚(yáng)之意?!稌?shū)·說(shuō)命下》:“敢對(duì)揚(yáng)天子之休命?!?孔 傳:“對(duì),答也。答受美命而稱揚(yáng)之?!薄对?shī)·大雅·江漢》:“ 虎 拜稽首,對(duì)揚(yáng)王休,作 召公 考,天子萬(wàn)壽?!?朱熹 集傳:“言 穆公 既受賜,遂答稱天子之美命,作 康公 之廟器,而勒策王命之辭以考其成,且祝天子以萬(wàn)壽也。”
(2).轉(zhuǎn)為偏義,謂答謝,報(bào)答。 漢 蔡邕 《司空文烈侯楊公碑》:“虔恭夙夜,不敢荒寧,用對(duì)揚(yáng)天子丕顯休命。”《舊唐書(shū)·忠義傳上·王義方》:“不能盡忠竭節(jié),對(duì)敭王休,策蹇勱駑,祇奉皇眷?!?/p>
(3). 唐 宋 以來(lái)為官吏除授后謝恩的一種儀式。 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷中:“吏部流內(nèi)銓,每除官,皆云權(quán)判。正衙謝,復(fù)正謝前殿,引選人謝辭。繇 唐 以來(lái),謂之對(duì)揚(yáng)。”
(4).猶比美。 南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品》卷中:“﹝ 魏文帝 ﹞所計(jì)百許篇,率皆鄙質(zhì)如偶語(yǔ)。惟‘西北有高樓’十餘首,殊美贍可玩,始見(jiàn)其工矣。不然,何以銓衡群彥,對(duì)揚(yáng)厥弟者耶?”
(5).面君奏對(duì)?!段簳?shū)·儒林傳序》:“州舉茂異,郡貢孝廉,對(duì)揚(yáng)王庭,每年逾眾?!?唐 杜甫 《贈(zèng)李十八秘書(shū)別三十韻》:“對(duì)敭撫士卒,乾沒(méi)費(fèi)倉(cāng)儲(chǔ)?!?仇兆鰲 注引 朱鶴齡 曰:“其奏對(duì)君前,當(dāng)以師老財(cái)匱為言?!薄顿Y治通鑒·陳宣帝太建八年》:“平生言論,無(wú)所不道,今者對(duì)揚(yáng),何得乃爾反覆?” 胡三省 注:“對(duì)揚(yáng),本於 傅説 、 召虎 。對(duì),答也;揚(yáng),稱也。后人遂以面對(duì)敷奏為對(duì)揚(yáng)?!?/p>
(6).答問(wèn)?!叮夹⒔?jīng)>序》 邢昺 疏引 劉炫 《述義》:“ 炫 謂 孔子 自作《孝經(jīng)》……假 曾子 之言,以為對(duì)揚(yáng)之體,非 曾子 實(shí)有問(wèn)也?!?/p>
黃滔名句,寄越從事林嵩侍御名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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