泰和中，大名民家小兒女，有以私情不如意赴水者，官為蹤跡之，無見也。
其后踏藕者得二尸水中，衣服仍可驗，其事乃白。
是歲此陂荷花開，無不并蒂者。
沁水梁國用，時為錄事判官，為李用章內(nèi)翰言如此。
此曲以樂府《雙蕖怨》命篇。
“咀五色之靈芝，香生九竅；咽三危之瑞露，春動七情”，韓偓《香奩集》中自序語。
　　問蓮根、有絲多少，蓮心知為誰苦？雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。
天已許。
甚不教、白頭生死鴛鴦浦？夕陽無語。
算謝客煙中，湘妃江上，未是斷腸處。
　　香奩夢，好在靈芝瑞露。
人間俯仰今古。
?？菔癄€情緣在，幽恨不埋黃土。
相思樹，流年度，無端又被西風誤。
蘭舟少住。
怕載酒重來，紅衣半落，狼藉臥風雨。

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其后

踏藕

收獲藕時，人入水中用腳掌踩去藕周圍爛泥并把它挑出，謂之“踏藕”。 唐 杜甫 《陪鄭公秋晚北池臨眺》詩：“采菱寒刺上，踏藕野泥中?！?宋 陸游 《題齋壁》詩：“病除覺身輕，赤腳自踏藕?！?清 李斗 《揚州畫舫錄·草河錄上》：“山地種蔬，水鄉(xiāng)捕魚，採蓮踏藕，生計不窮?！?/p>

得二

(1).謂善于憑借正反兩方面的條件，及時因勢利導，以達目的。二，指陰、陽。亦具體指吉與兇、善與惡、得與失等。語本《易·繫辭下》：“因貳以濟民行，以明失得之報。” 孔穎達 疏：“貳，二也。謂吉兇二理，言《易》因自然吉兇二理以濟民之行也。欲令趨吉而避兇，行善而不行惡也?！薄段倪x·任昉＜王文憲集序＞》：“體三才之茂，踐得二之機。” 李善 注：“子曰：‘知幾其神乎！ 顏氏 之子，其殆庶幾乎！有不善，未嘗不知，知而未嘗復行?！?韓康伯 曰：‘在理則昧，造形則悟， 顏子 之分也，失之於幾，故有不善，得之於二，不遠而復，故知之未嘗復行也。’”

(2).謂一舉而得雙虎。 春秋 魯 大夫 卞莊子 刺虎的故事。見《史記·張儀列傳》?！稌x書·姚萇載記》：“吾欲移兵嶺北，廣收資實，須 秦 弊 燕 迴，然后垂拱取之。兵不血刃，坐定天下，此 卞莊 得二之義也?！?/p>

衣服

元好問名句，摸魚兒·問蓮根有絲多少名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考