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單詞乎

出自宋代林景熙《李兩山侍郎仲氏儒而醫(yī)解后會(huì)稽索詩(shī)識(shí)別》:

我懷兩山翁,夙抱經(jīng)濟(jì)略。
曾驅(qū)部使車,所至問(wèn)民瘼。
昆陽(yáng)斗大州,漁吏久竭澤。
三尺行風(fēng)霆,四知厲冰蘗。
公余接寒士,捉膝談禮樂(lè)。
以我獨(dú)閉門,前茅訪林壑。
當(dāng)途盡挾貴,以道可敦薄。
浮云於我如,霖雨用汝作。
如何歲龍蛇,斯人竟冥漠。
平生詩(shī)萬(wàn)篇,耿耿志誰(shuí)托。
頗聞仲氏賢,風(fēng)骨似其伯。
爾來(lái)一披霧,月梁慰離索。
紛紛雞鶩中,夭矯見(jiàn)孤鶴。
陽(yáng)秋皮裹鑒,玉素指下脈。
猶有刀圭功,可敵廓廟爵。
四百有四病,如禽應(yīng)弦落。

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注釋參考

四病

佛教語(yǔ)。指修行中的四種弊病。 宋 蘇軾 《送壽圣聰長(zhǎng)老偈》序:“佛説:作、止、任、滅,是謂四病?!?/p>

應(yīng)弦

(1).見(jiàn)“ 應(yīng)弦而倒 ”。

(2).應(yīng)合琴音。 晉 陸機(jī) 《文賦》:“舞者赴節(jié)以投袂,歌者應(yīng)絃而遣聲?!薄段拿餍∈贰返谖辶兀骸案鳡I(yíng)隊(duì)官、隊(duì)長(zhǎng),按禮參了堂,外面軍樂(lè)部奏起軍樂(lè),掌著喇叭,打著鼓,應(yīng)絃合節(jié)?!?梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)積弱溯源論》:“雖不能為形質(zhì)之維新,豈不能為精神之維新。但使有精神之維新,而形質(zhì)之維新,自應(yīng)弦赴節(jié)而至矣。”

林景熙名句,李兩山侍郎仲氏儒而醫(yī)解后會(huì)稽索詩(shī)識(shí)別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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